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高山(shān)流水是什么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹琴时(shí)，琴(qín)声时若(ruò)高(gāo)山(shān)，时若流水，只有钟子期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就用“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏琴弦(xián)，钟子期擅长(zhǎng)于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到(dào)了暴雨(yǔ)，只好滞留(liú)在岩石之下，心里(lǐ)寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一(进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句yī)丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在(zài)一旁(páng)早已聆听多时了，听到高潮(cháo)时便情不自禁地(dì)发(fā)出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山，赋意(yì)在曲(qū)调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真像(xiàng)是一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流(liú)水，隐情在(zài)旋律之外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同江河(h进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句é)奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊(jīng)喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹(tàn)息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫(fū)实(shí)在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我(wǒ)的进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时，得(dé)知钟子期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自己从不离身的古(gǔ)琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听(tīng)，可惜(xī)高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面一(yī)个杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从上面到酒的一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好(hǎo)他们会推出自(zì)己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特(tè)色然后给这个特色其一个(gè)优雅的名字，来吸引更多的(de)顾客到自(zì)己的店(diàn)里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间，民(mín)间的掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简陋(lòu)，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会(huì)的(de)不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术(shù)延(yán)深方面，还是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了(le)实质性的突破。

　　尤其是(shì)在明(míng)末(mò)清初时，采耳开始流入民(mín)间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)理发行业(yè)，在(zài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不(bù)被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅，常年服侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的一(yī)大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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