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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗

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两(liǎng)岸(àn)青山相对出孤帆一片日边来的意思(sī)是什么生肖,两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞手法(fǎ)

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日边来的解(jiě)释:两岸青山对峙美景难分(fēn)高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边。

  出自(zì)《望天门山(shān)》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原诗

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回(huí)。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来(lái)。

《望天门山》翻译

  长江犹如巨(jù)斧,劈开(kāi)天(tiān)门雄(xióng)峰(fēng),碧绿江(jiāng)水滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北(běi)流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景难分高下(xià),一只小船从太阳升起的地(dì)方悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望(wàng)天门山(shān)”,可见(jiàn)作为描写对象的天(tiān)门山风光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统领(lǐng)下展(zhǎn)开,“天门”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象得到充分的展(zhǎn)现。

  诗人身在船上(shàng),眼望两岸(àn)青山(shān),有船不动而(ér)山在(zài)动(dòng)的错(cuò)觉,故写出“两岸青(qīng)山相对出”的佳句(jù),似(shì)青(qīng)山有情,欣然出迎远来的(de)孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为映衬

  诗中的(de)山水是紧密(mì)关联,互为映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天(tiān)门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而(ér)出。

  天门两(liǎng)峰横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连(lián),景象壮(zhuàng)观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流(liú)”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋,山(shān)为(wèi)水开,水(shuǐ)为山回,互为制(zhì)约,又融为了一体。

  “相对出”的(de)“两岸青(qīng)山”,与水中的“孤帆(fān)一片(piàn)”,点面结合,动静相(xiāng)衬,构成一幅完整而(ér)动人(rén)的画面。

  通览(lǎn)全(quán)诗,山形水势,或合说(shuō),或分写,或明提,或暗示,密切相关,互映互衬,展现出了极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白简(jiǎn)介

  李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫主义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙”,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐(yǐn)与(yǔ)杜(dù)牧即“小李杜(dù)”区(qū)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗别(bié),杜甫(fǔ)与李白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为(wèi)兴圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠)九世(shì)孙(sūn),与李唐诸王同宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮(yǐn)酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白(bái)深(s王杰2001年后嗓子变了谁下的毒,王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗hēn)受黄(huáng)老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以(yǐ)醉时写的(de),代表(biǎo)作有《望庐山瀑布(bù)》《行路(lù)难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁(liáng)甫吟(yín)》《早发白(bái)帝城(chéng)》等(děng)多首。

  李白所作词赋(fù),宋人已有传记,就其(qí)开创意(yì)义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来"这句(jù)诗句是什么意思

  两岸青山相对(duì)出(chū),孤帆一片日边来(lái)的(de)意思是(shì)两岸高耸的(de)青山隔(gé)着长江相峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来(lái)。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门中(zhōng)断楚江开(kāi),碧水东流(liú)至(zhì)此回。

  两岸青山相对(duì)出,孤帆(fān)一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断(duàn)裂是楚江(jiāng)把它(tā)冲开(kāi),碧水(shuǐ)向东浩然奔流到这里(lǐ)折回。

  两岸高(gāo)耸的青山隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中断:江水从(cóng)中间隔断两袜困山(shān)。

  楚江:长江(jiāng)流经旧楚地(dì)的一段,当(dāng)涂在(zài)战国时期属楚国(guó),故流经此(cǐ)地的(de)长(zhǎng)江称楚(chǔ)江。

  开:劈(pī)开(kāi),断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在这转向(xiàng)北流。

  一作“直北(běi)”,一作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这(zhè)一(yī)段江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变,并(bìng)更加汹涌。

  两(liǎng)岸青山:分别(bié)指(zhǐ)东梁山和(hé)西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望(wàng)去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背景

  据安(ān)旗(qí)编著(zhù)的《李白(bái)全集编(biān)年(nián)注释》和郁(yù)贤皓编著的《李白选集》,《望天门山》当是(shì)唐(táng)玄宗开元(yuán)十三年(725年)春夏之交,二十(shí)五岁(suì)的李(lǐ)白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属安徽(huī))途(tú)中初次(cì)经过天门山(shān)所作。

  这(zhè)首诗(shī)都用(yòng)白描,紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望(wàng)”中(zhōng)所得(dé),但都不落“望”字(zì),可见(jiàn)其(qí)构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然(rán)只有(yǒu)短短的四(sì)句二十八(bā)个(gè)字,但意境开(kāi)阔,气魄豪迈,音节(jié)和谐流畅,语言形(xíng)象、生动(dòng)告扒念,画面(miàn)色彩鲜明(míng),充分显示(shì)了(le)李白(bái)豪放飘逸的诗风。

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  出自《望(wàng)天门山》,作者是李(lǐ)白。

《望天门山》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东(dōng)流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出,孤帆一(yī)片日边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长(zhǎng)江犹如巨(jù)斧,劈开天门雄峰,碧绿江水(shuǐ)滚滚东流到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山(shān)互相(xiāng)对峙(zhì)美景难分高下,一只(zhǐ)小船从太阳升(shēng)起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山(shān)》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗

  这(zhè)是(shì)一首江行(xíng)写景的七(qī)绝诗(shī),题为“望天门山(shān)”,可见作为(wèi)描写对象的天门山(shān)风(fēng)光,系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望(wàng)”字统领下展(zhǎn)开,“天门(mén)”之山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的(de)景象(xiàng)得(dé)到充分的展现。

  诗人身(shēn)在(zài)船(chuán)上,眼望两岸青山(shān),有船不动(dòng)而山在动的(de)错觉,故写出“两岸青山相(xiāng)对出”的佳句,似(shì)青山有情(qíng),欣(xīn)然出迎远来的孤帆(fān),颇富情趣(qù)。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中的山水是紧密关联,互为映衬(chèn)的(de)。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使(shǐ)楚江得以奔腾而出。

  天门两峰(fēng)横(héng)夹楚江,而楚江激流(liú)穿越天门(mén)。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山(shān)水(shuǐ)相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水(shuǐ)东(dōng)流”为山峰(fēng)所(suǒ)遏制,故(gù)至天门(mén)而(ér)回旋,山为水开,水为山回,互为制约,又(yòu)融为了一体。

  “相对出”的“两岸青山(shān)”,与水(shuǐ)中(zhōng)的(de)“孤帆一(yī)片”,点面结合(hé),动静相衬,构成一幅完(wán)整而动人的画面。

  通览全诗,山(shān)形水势,或合说(shuō),或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相(xiāng)关,互(hù)映(yìng)互(hù)衬(chèn),展现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮观的景象。

李白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太白,号青莲(lián)居士(shì),又号“谪仙(xiān)人”,是(shì)唐代伟大的浪漫主(zhǔ)义诗(shī)人,被后(hòu)人誉为“诗仙(xiān)”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与(yǔ)李(lǐ)白又合称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉(liáng)武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗(shī),喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集(jí)》传世(shì),诗作中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代(dài)表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山瀑布(bù)》《行(xíng)路(lù)难》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白(bái)帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白所作词赋,宋人已(yǐ)有(yǒu)传记(jì),就其开创意义及艺术成就而(ér)言(yán),“李(lǐ)白词(cí)”享有极为崇高的地位。

"两岸青(qīng)山相对(duì)出,孤(gū)帆一片(piàn)日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

  两岸青山(shān)相对出,孤帆(fān)一片日(rì)边(biān)来(lái)的意(yì)思是两岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相峙而立,江面(miàn)上一叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

  《望天门(mén)山》唐·李白

  天门中断楚(chǔ)江(jiāng)开,碧水东流至此回。

  两岸青(qīng)山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来。

  译文:天(tiān)门山从(cóng)中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔流到这里折回。

  两岸高耸的青山隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶(shǐ)来。

  中断:江水从中间隔(gé)断两(liǎng)袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期属(shǔ)楚国,故(gù)流经(jīng)此地(dì)的长江称楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至(zhì)此(cǐ):意(yì)为东流(liú)的江水在(zài)这(zhè)转向北流(liú)。

  一作“直(zhí)北(běi)”,一(yī)作“至(zhì)北(běi)”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江水由于(yú)地势(shì)险峻方(fāng)向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分(fēn)别指东梁山和西(xī)梁山。

  出(chū):突出(chū),出现(xiàn)。

  日边来:指孤(gū)舟(zhōu)从(cóng)天水相(xiāng)接处(chù)的远方驶来,远(yuǎn)远(yuǎn)望去,仿佛(fú)来(lái)自日边。

  扩此伍展资料:

  创作(zuò)背(bèi)景

  据(jù)安旗(qí)编著的《李(lǐ)白(bái)全集编年注释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集(jí)》,《望天门山》当是唐玄宗开元(yuán)十三年(725年)春(chūn)夏(xià)之交(jiāo),二(èr)十五岁的李白初出(chū)巴蜀,乘船赴江(jiāng)东经当涂(今属安徽)途中(zhōng)初(chū)次经过天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白(bái)描,紧扣题中“望”字(zì),句句都是“望”中所得,但(dàn)都(dōu)不(bù)落“望”字,可见其构思高妙。

  全(quán)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短短的四句(jù)二十(shí)八个(gè)字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形象、生动告扒(bā)念,画面(miàn)色彩鲜明,充分(fēn)显(xiǎn)示了李白豪放飘逸的诗(shī)风。

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