莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)？是但行好事的。关于莫问前程上一句是啥以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什(shén)么？，有(yǒu)句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前程(chéng)前面(miàn)一句(jù)是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等(děng)问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

莫问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义(yì)举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫(mò)问前程”的意思是自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代(dài)的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河狭(xiá)水激，人急计生(shēng)。

　　译(yì)文为自身要(yào)多做(zuò)义(yì)举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后的发展。河道(dào)窄水流湍急(jí)，人(rén)能在事态紧急的(de)时候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的(de)上一(yī)句(jù)是但(dàn)行好事，意(yì)思是自身要多做义(yì)举，做好当下(xià)。

　　出自明代(dài)的(de)《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急(jí)计生。

　　明知(zhī)山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指的是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义(yì)举(jǔ)，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部(bù)身上，则要求党(dǎng)员(yuán)干部(bù)但(dàn)干(gàn)实事，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文(wén)》的内容(róng)大(dà)致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一是(shì)谈人及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处(chù)世，四是表(biǎo)达对读书(shū)的看法(fǎ)。

　　在《增广贤文》描述的世界(jiè)里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化无常，嫌贫(pín)爱富，趋炎附势，从而使世(shì)界(jiè)布满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调(diào)命(mìng)运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排的，人应行(xíng)善，才会有好(hǎo)的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有(yǒu)大量篇幅叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容是全(quán)文的核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的(de)方(fāng)法。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎(shèn)忍(rěn)让的同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动(dòng)性，认为这(两丈等于多少米zhè)是(shì)做事(shì)的原则。

　　文中也(yě)不乏劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读(dú)书(shū)的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统(tǒng)的(de)儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于(yú)这种庞杂，不同(tóng)思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有(yǒu)了广(guǎng)泛的(de)代表性。

作品评(píng)价

　　一定的(de)文(wén)化是(shì)一定的社会(huì)政治(zhì)经(jīng)济在(zài)观念形态(tài)上(shàng)的反映，《增广贤(xián)文》也(yě)不(bù)例外。

　　由(yóu)于时代和(hé)历(lì)史的局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时(shí)代的印记。

　　不少内容(róng)反映(yìng)了封建伦理(lǐ)和(hé)道德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中(zhōng)心，反映了当时及时下人们(men)普(pǔ)遍存(cún)在的(de)自私自利、损人利己的思想；有的反映了在当(dāng)时(shí)乃(nǎi)至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心(xīn)理和(hé)避祸(huò)厌世的消极人(rén)生(shē两丈等于多少米ng)哲学；有的在当时(shí)社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意义(yì)；还(hái)有一些(xiē)内容含义比较模糊(hú)，或者只(zhǐ)有片面的(de)真理性，如果不做正(zhèng)确(què)的理解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时(shí)代精神(shén)的，我们(men)要在阅(yuè)读(dú)时采取(qǔ)批(pī)判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取(qǔ)其(qí)有营(yíng)养(yǎng)的成分，古(gǔ)为今用。

莫问前程的(de)上一句是什么

    　1、莫问前程(chéng)的前一(yī)句是但行好(hǎo)事。

　　但行(xíng)好事，莫问前程的意思(sī)是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不但是一个人道德品质高尚的表(biǎo)现，更是为(wèi)自己和家人积德。

　　所(suǒ)以(yǐ)只管(guǎn)去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自己带来什么利益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代(dài)的《增广贤文》，原文是：但行好事，莫问前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器(qì)晚成。

　　一年之计在于春，一日之计在于寅。

　　一家(jiā)之计在于和，一生之计在于勤。

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