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悲守穷庐将复何及啥意思(sī)，悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何(hé)及表达了(le)什么愿望

　　悲守穷庐，将(jiāng)复何及(jí)的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及(jí)。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)年华(huá)随时光而(ér)飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复何及：穷(qióng)庐(lú)：穷困潦倒之人(rén)住的陋室。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何(hé)及出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如下(xià)：夫君子(zi)之(zhī)行，静(jìng)以修身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才(cái)须(xū)学也，非(fēi)学(xué)无以(yǐ)广才(cái)，非志(zhì)无以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲(bēi)守穷庐，将复何及!

　　翻译为：君(jūn)子的(de)行(xíng)为操(cāo)守，从宁静来提高自身的修养(yǎng)，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰(rǎo)无法达(dá)到远大目标。

　　学习必须(xū)静心专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使(shǐ)学(xué)习有所成就。

　　放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情(qíng)。

　　年华随时(shí)光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲(bēi)哀(āi)地坐(zuò)守着(zhe)那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意(yì)思是什么

　　 “悲(bēi)守穷庐，将(jiāng)复何及”的意思是悲哀(āi)地坐守着(zhe)那(nà)穷困的(de)居舍，又怎么来得(dé)及呢(ne)？这句(jù)话出(chū)自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何(hé)及的(de)意思

　　 及：来得及，赶上。

　　悲(bēi)哀地坐守着那穷困的居(jū)舍，又怎么来得及呢(ne)？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子(zi)书》，《诫子书》是三国时(shí)期(qī)政治家诸葛亮临终前写(xiě)给(gěi)他儿(ér)子诸(zhū)葛(gé)瞻(zhān)的一(yī)封家书(shū)。

　　从文(wén)中(zhōng)可以看(kàn)作出诸葛亮是一(yī)位品格高洁(jié)、才学渊博的父亲(qīn)，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文(wén)

　　 夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静(jìng)也(yě)，才须学也。

　　非学无以(yǐ)广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢则不能励精，险躁则(zé)不能(néng)治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君子的行为操守，从宁静(jìng)来提高自(zì)身的修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养(yǎng)自己的品(pǐn)德(dé)。

　　不恬(tián)静寡欲(yù)无(wú)法明确志(zhì)向，不(bù)排除(chú)外来干扰(rǎo)无法达到远大目标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法(fǎ)增长才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使(shǐ)学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险就(jiù)不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意志随岁月而流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落(luò)，大(dà)多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得及呢？

《诫(jiè)子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静”、“俭(jiǎn)”。

　　“静(jìng)以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有宁静(jìng)才能够修养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉我们生活务必要节俭，并以此培养自己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静(jìng)才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内(nèi)心淡泊才能(néng)含英咀华(huá)，内心开阔(kuò)才能登高望远(yuǎn)。

　　无论工作还(hái)是生活，只有静下心来才能更(gèng)好的谋划未来、计(jì)划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善于思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告(gào)诉我们学习既(jì)要有(yǒu)宁静的(de)学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习(xí)心(xīn)境！“非学(xué)无以广才”、“贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗，贵妇膏晚上用还是白天用非志无以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的增值力量。

　　立志是成(chéng)学的(de)前(qián)提，不(bù)努力学习，就不能增加自己的才干(gàn)；但在学习的(de)过程中，决心和毅(yì)力非(fēi)常重要，缺乏(fá)了(le)意志力，就会半途而废。

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