关(guān)于公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元(yuán)1世纪是什(shén)么年代以及公元1世纪是哪一年到(dà小黄人名字分别叫什么o)哪一年，公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年到(dào)多少年，公元1世纪(jì)是多少年(nián)对应中国(guó)的朝代等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知(zhī)识：

公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　世纪，指计算年代(dài)的(de)单位。

　　一个世纪是一(yī)百年，通常是指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来计(jì)算日(rì)子时，世纪通(tōng)常(cháng)从(cóng)可以被100整(zhěng)除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或(huò)2001年(nián)。

　　这(zhè)种奇数的纪年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常表示“吾主之(zhī)年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年(nián)到公(gōng)元(yuán)2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世纪(jì)定为99年，而以后的世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种(zhǒng)定(dìng)义的话，2000年(nián)则为21世纪的(de)第一(yī)年。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外(wài)戚辅政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅佐了(le)四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最初装出恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他(tā)广结名士和将相大臣，深得人心(xīn)，凡是来投奔他的(de)，不论(lùn)地方远(yuǎn)近，出身贵贱，他(tā)一(yī)概(gài)收用，让他们做(zuò)官。

　　为了(le)收买人(rén)心，他把从自己封邑里收(shōu)来的钱(qián)和粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自(zì)己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野(yě)上下皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽官居大司马，以太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年(nián)（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平帝死后，王莽指使同(tóng)党向太皇太后(hòu)王(wáng)政(zhèng)君上书，要求让他(tā)代天子临朝(cháo)。

　　王政君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄(shè)政(zhèng)，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝的符命图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年(nián)（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托汉(hàn)高祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠庙接(jiē)受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿，即天子位，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此(cǐ)，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了(le)他的托古(gǔ)改制、篡汉(hàn)自立的政治野(yě)心(xīn)。

　　2、白虎观(guān)会议

　　白虎观(guān)会(huì)议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次讨论儒(rú)家经典的学术会议。

　　自汉武(wǔ)帝(dì)时(shí)，董仲舒(shū)提出“罢黜百家，独尊儒术”以(yǐ)来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐渐(jiàn)成为汉朝君(jūn)主的(de)统治思想支(zhī)柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不同，对于儒(rú)家经典的版本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开(kāi)“石渠阁会议(yì)”加以统一(yī)，但是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家(jiā)的歧异(yì)再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之学(xué)正式确(què)立为官方(fāng)的统治思(sī)想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之学(xué)进(jìn)一步结合起(qǐ)来，汉章(zhāng)帝建(jiàn)初(chū)四年(nián)（公元79），召集各地著名儒生(shēng)于洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这(zhè)就(jiù)是历史上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当(dāng)时(shí)乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所。

公元(yuán)1世(shì)纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到(dào)公(gōng)元100年之册信间(jiān)的(de)一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括这两个年份(fèn)。

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