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小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢

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  善(shàn)哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是(shì)一个赞(zàn)美之词,有夸奖(jiǎng)的意思,古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了(le)某(mǒu)句有道理的句(jù)子时(shí)说这个词,来(lái)表示他的赞(zàn)同,后来在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用此(cǐ)词。

  僧人用善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可(kě)以表示赞许,又可以表(biǎo)示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表(biǎo)示(shì)认同,后(hòu)佛(fú)经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

  僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语,既可(kě)以表示(shì)赞许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:

  ①赞美(měi)之词(cí),有夸奖的意思。

  即“好啊(a)”

  ②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说,来表示(shì)他的(de)赞同

  ③本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

  变为(wèi)僧(sēng)人常(cháng)用(yòng)词。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎(shú)罪

  扩埋族展资料(liào)

  “阿(ā)弥陀佛,善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞叹的话:太好了,太好了!

  由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自古以来深入小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢人(rén)心,绝大(dà)多数学佛四众在打(dǎ)招呼、赞叹、随喜、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé),都称念“阿弥陀佛(fú)”:一使对方闻佛号种善根(gēn),二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎界(jiè),三(sān)使善(shàn)者增善(shàn)、福者增福;四使痛苦疾(jí)病、业障减轻消灭(miè)。

  “阿(ā)弥陀”:是(shì)“无量寿、无(wú)量光、无边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个(gè)含义(yì),实际含义无量。

  这(zhè)尊(zūn)佛有大(dà)神力、大(dà)愿力,致(zhì)心(xīn)称念(niàn)十声“阿弥陀佛”,其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什(shén)么(me)意思啊,阿弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么意思

  善哉善哉的意思(sī)是“好啊”,是一个赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的(de)意(yì)思(sī),古人经常在他人说了某句有道理的(de)句子时说这个词,来表(biǎo)示他的赞同,后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借(jiè)用此词。

  僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的口头语,既(jì)可(kě)以(yǐ)表示赞许,又可(kě)以表示(shì)不(bù)满,甚(shèn)至(zhì)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

  善哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词,表示认同,后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是(shì)什么意(yì)思

  僧(sēng)人用(yòng)作表示惊叹(tàn)的口(kǒu)头语(yǔ),既可以表示赞(zàn)许,又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

  详细解释:小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢p>

  ①赞美之词(cí),有夸奖的意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常(cháng)在他人说了某句有道理的句子时说,来表示他的赞(zàn)同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中的赞叹词,表示认同。

  后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

  变(biàn)为僧人常用词。

  ④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

  扩(kuò)埋族(zú)展(zhǎn)资料

  “阿(ā)弥陀佛,善哉(zāi)善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的话:太好了(le),太好了!

  由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自古(gǔ)以来深入人心,绝大多数学佛四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜(lián)悯对方等场合,都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使对(duì)方闻(wén)佛(fú)号种善根,二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液慎(shèn)界,三使(shǐ)善者(zhě)增善、福者(zhě)增(zēng)福;四(sì)使痛苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

  “阿(ā)弥陀”:是“无量(liàng)寿(shòu)、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义,实(shí)际含义无(wú)量。

  这(zhè)尊佛(fú)有大神力、大愿力,致(zhì)心称(chēng)念十声“阿弥陀佛”,其佛则(zé)接引(yǐn)学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界。

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