蒙古语(yǔ)

　　蒙古族主要使(shǐ)用蒙(méng)古语(yǔ)（内(nèi)蒙古方言），包(bāo)括：内蒙古自治区中部蒙古族所(suǒ)使(shǐ)用的察哈尔、巴林、鄂(è)尔多斯、科尔沁、喀喇沁土默(mò)特等土(tǔ)语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包括呼(hū)伦贝尔陈巴尔(ěr)虎、新巴尔虎(hǔ)、布里亚特(tè)等土语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所使用的土(tǔ)尔(ěr)扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无文字，1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知他深通本国文字，便让他(tā)用畏兀儿字教太(tài)子、诸王及(jí)贵(guì)族青(qīng)年学(xué)习畏(wèi)兀儿(ér)字，并用畏兀(wù)儿字拼(pīn)写蒙古语，自左向右竖写。

　　后来，成吉(jí)思汗正式下令用这种文字发布命令、登记(jì)户(hù)口、编制成文法等(děng)。

　　畏兀儿(ér)字蒙古文不仅通行于蒙古，而且通行于四大汗国。

　　畏兀儿字蒙(méng)古文的出现，对(duì)传承蒙古族文(wén)明和对蒙古民族政治(zhì)、军事(shì)、经济、文化(huà)、外交等方面的发展(zhǎn)都(dōu)起(qǐ)到了重大作用。

　　成吉思汗的《大札撒》就是(shì)用畏兀儿字蒙文写成的。

　　在成吉(jí)思汗建大(dà)蒙古国46年(nián)后的(de)1252年写毕的记载成吉思汗和(hé)窝阔(kuò)台汗(hàn)历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史》，在采写(xiě)和记录他们事迹的时候，都是使用从呼(hū)伦贝尔走出去的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤(qín)部(bù)的方言。

　　畏兀儿蒙文之后创制的八思八(bā)蒙古(gǔ)文(wén)字，也是(shì)根据孛(bèi)儿(ér)只(zhǐ)斤“黄金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼(ní)伦——迭儿列(liè)勤方言创制的(de)。

内(nèi)蒙古方言

东部汉(hàn)语方(fāng)言

　　历(lì)史上，东北地区的(de)汉语(yǔ)主要来自(zì)河北与山东闯关东的移民，以及其他地区的(de)移民；并且受(shòu)到东(dōng)北(běi)当(dāng)地的满(mǎn)语(yǔ)，蒙古语(yǔ)的影响(xiǎng)；形成东北话。

中西(xī)部方(fāng)言

　　晋语(yǔ)由山(shān)西(xī)商(shāng)人(晋商)走西口传入(rù)，在中西(xī)部影响较(jiào)大，城(chéng)市地区有(yǒu)所减弱，流行普通话，包头市昆(kūn)都仑(lún)区(qū)由于有大量辽宁(níng)移民(mín)，使用东北(běi)官话(huà)吉沈片。

阿(ā)拉善方言(yán)

　　阿拉善盟、鄂尔多斯西部(bù)使用为主。

蒙古名字乌尼(ní)日(rì)琪琪格是什么(me)意(yì)思？

　　蒙古族语中乌云琪(qí)琪格和(hé)乌云(yún)格日(rì)勒意思如下：

　　乌云琪琪格：花一样的(de)智慧，表示智慧像花儿一样美丽(lì)、多彩(cǎi)。

　　乌云格日勒：颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗光一(yī)样的智慧，表示智慧像(xiàng)光一样夺目(mù)、照人。

　　乌(wū)云琪琪格是两个词组(zǔ)成的名字，乌云是(shì)智慧，琪琪(qí)格是花(huā)。

　　乌云格日(rì)勒(lēi)是两个词组成的名字。

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