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糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的(de)名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的。关(guān)于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫什么名字(zì)啊，四大(dà)灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的(de)兵器来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴(hóu)分(fēn)别(bié)叫什么等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

四大(dà)灵(líng)猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍(gū)棒(bàng)、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。

西游(yóu)记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变(biàn)化，识天(tiān)时(shí)，知地利(lì)，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是因(yīn)为他是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天(tiān)地三界(jiè)中就(jiù)这么一(yī)只(zhǐ)，因此(cǐ)孙(sūn)悟空单(dān)成一(yī)个猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海(hǎi)龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马猴(hóu)：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延(yán)生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时候都会狂(kuáng)风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树(shù)木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一的(de)赤尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷(jié)，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅(qiǎn)，以(yǐ)及地势的(de)高(gāo)低远(yuǎn)近(jìn)。

　　大(dà)禹派遣(qiǎn)诸神去降(jiàng)妖除(chú)魔，可很多神将都打(dǎ)不败无支祁。

　　经过很多天的(de)对(duì)糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思峙，最(zuì)终派(pài)庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获(huò)了(le)无(wú)支祁。

　　大(dà)禹命人用(yòng)大铁链锁住(zhù)无支祁(qí)的颈子，又把(bǎ)他的(de)鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后把(bǎ)他压在(zài)淮河南边(biān)的龟山脚(jiǎo)下。

　　赤尻(kāo)马猴无支(zhī)祁(qí)的武器(qì)是镔铁(tiě)棍，和如(rú)意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍(gùn)下(xià)的(de)神将不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日(rì)月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤(kūn)摩弄

　　通臂猿猴(hóu)最(zuì)早出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千(qiān)年(nián)道行(xíng)，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还是由女娲娘娘出面(miàn)，利(lì)用山河社稷图才把他擒获(huò)，最后用陆压道人那足以斩仙灭(miè)佛的(de)飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精(jīng)，有(yǒu)人说他是孙悟空的二心(xīn)，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已经非常熟悉，他变成(chéng)孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐(táng)僧，抢走了行李，还要自己(jǐ)去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空(kōng)不相上下，两个人从天上(shàng)打(dǎ)到(dào)地下再打到水(shuǐ)里，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨(biàn)出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份(fèn)并用金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳猕(mí)猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器(qì)是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一铁(tiě)。

西(xī)游(yóu)记四大(dà)灵猴(hóu)的武器

　　　　西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器的武器(qì)分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)者(zhě)，魔帝(dì)齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石(shí)猴然修为早已到(dào)了魔帝的阶段，但却不归魔界(jiè)管辖，常在三(sān)界(jiè)闲逛，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾(jià)雾，一去十万八千里，且吃的仙(xiān)桃金(jīn)丹(dān)多了，有金刚不坏之(zhī)身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁(tiě)棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还不是重(zhòng)点，最重要的是(shì)，这(zhè)厮和王(wáng)中王一(yī)样(yàng)，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架不用法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这在仙魔两界也算少有(yǒu)了(le)，试(shì)想，这天地间的能量何其(qí)庞大，一(yī)般的仙魔大都是以自己为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法(fǎ)师和战士，法师在前期中期强大，法术高强，但到后(hòu)期(qī)却不是战士的对(duì)手，特别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你法(fǎ)术(shù)通天也无(wú)济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入(rù)，避(bì)死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化(huà)的潜能，但(dàn)他的纯血种现在(zài)已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣(shèng) 通臂(bì)猿猴聪慧过人，师从(cóng)西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济(jì)世，保(bǎo)佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受万民香火(huǒ)。

　　民间尊他(tā)为神猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风光(guāng)无限(xiàn)，造福一(yī)方。

　　手拿的武(wǔ)器也是(shì)一根(gēn)棒子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知(zhī)前(qián)后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴手(shǒu)持(chí)随(suí)心铁杆兵(bīng)（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定海神针同形同性能。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故(gù)此善聆音(yīn),能察理,知前后,万(wàn)物皆明.与真悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴者，不(bù)入十类之种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴更是跳出三界外(wài)，不(bù)在五行中的(de)。

　　四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵(bīng)的。关(guān)于(yú)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以及四大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四(sì)大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什么，四大灵猴分别(bié)叫什么(me)等问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的兵器叫什么名(míng)字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的(de)。

西(xī)游记四大灵(líng)猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍(gùn)

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗

　　灵明石猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开(kāi)天(tiān)辟地以来(lái)的仙石孕育(yù)而生，天地三(sān)界中(zhōng)就这(zhè)么一只(zhǐ)，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们也非(fēi)常熟悉，乃如意金箍棒，原是太(tài)上(shàng)老君冶(yě)炼的神铁(tiě)，后(hòu)来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海(hǎi)龙王的定(dìng)海(hǎi)神(shén)针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事(shì)，善(shàn)出入，避死(sǐ)延生(shēng)

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水患，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这(zhè)里路(lù)过的(de)时候都会(huì)狂风(fēng)大作，电闪雷鸣，山(shān)石号(hào)叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅(jǐn)神(shén)通广大，力大无比，灵动迅捷，而且(qiě)还能言善辩，知道江水、淮(huái)水各处的深浅，以及地(dì)势的高(gāo)低(dī)远(yuǎn)近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不(bù)败无支祁。

　　经过很多天的(de)对峙，最终(zhōng)派庚(gēng)辰(chén)出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人(rén)用(yòng)大铁链锁(suǒ)住无支祁的(de)颈(jǐng)子，又把他(tā)的鼻孔穿(chuān)上铜铃(líng)铛，然后(hòu)把他压在淮河南边(biān)的龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支祁的武器是镔铁(tiě)棍，和如意金箍棒一(yī)样，能(néng)长能(néng)短，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下的神将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思h3>
　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神(shén)演义》之中，名(míng)字袁(yuán)洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬一样精(jīng)通八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出(chū)面，利(lì)用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆(lù)压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪的(de)武器是(shì)一气水火棍，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知(zhī)前后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精，有人说他(tā)是孙(sūn)悟空的(de)二心(xīn)，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟悉，他变成孙(sūn)悟空的(de)模样(yàng)，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要(yào)自己去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上下，两个人从天上打到地(dì)下再(zài)打到(dào)水里，所有的神(shén)仙都分辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩(pú)萨的通灵神(shén)兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪(wěi)，但(dàn)摄于六耳猕猴的(de)本领，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺(sì)，如(rú)来佛(fú)祖道出了(le)假(jiǎ)悟(wù)空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁(tiě)杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒几(jǐ)乎不相上下。

　　有(yǒu)人总(zǒng)结说(shuō)：六耳(ěr)猕猴(hóu)的(de)武器是随心铁杆(gān)兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心，道(dào)心如(rú)真金，人心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游(yóu)记(jì)四(sì)大灵猴的武器

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器的武器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴然修(xiū)为早已到了(le)魔(mó)帝的阶段，但(dàn)却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十(shí)八般武艺，七(qī)十二般变化(huà)，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加上手(shǒu)中(zhōng)那根铁(tiě)棒，端(duān)是了得。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要的是，这(zhè)厮和王(wáng)中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔两界(jiè)也算少有了，试(shì)想，这天(tiān)地间的(de)能(néng)量何其庞大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己为媒介，借(jiè)用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不(bù)一样，他们都是以一己之力(lì)抗天威，这就象网游(yóu)中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期(qī)强(qiáng)大(dà)，法(fǎ)术高强，但到后(hòu)期却不是(shì)战士的对(duì)手，特(tè)别(bié)是在打架(jià)群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒，任你(nǐ)法术通天也无济(jì)于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前(qián)身，具有进化的潜能，但他的纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千(qiān)山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通(tōng)臂猿猴聪慧过人，师(shī)从西天弥(mí)勒佛，学得(dé)无(wú)量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众(zhòng)生平安(ān)吉祥，享受(shòu)万民(mín)香火(huǒ)。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴大(dà)将军，修祠(cí)建庙，风光无限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子，名叫擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒）玄(xuán)铁铸造的(de)铁棒与定海(hǎi)神(shén)针同(tóng)形(xíng)同性(xìng)能(néng)。