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去国怀(huái)乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意思,忧谗畏讥出自(zì)哪里

  害怕诽谤,意思是恐怕人们会说坏(huài)话、害(hài)怕批评。

  诽谤,名词作动词,别人说别人(rén)坏话(huà)。

  北(běi)宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》:“邓斯大(dà)厦,人们(men)对这个(gè)国家怀旧,害怕(pà)诽(fěi)谤,荒(huāng)芜(wú)延(yán)伸到眼(yǎn)睛所能(néng)及的地方。

  那些感到极度悲伤的(de)人也(yě)是悲伤(shāng)的。

  ”

摘(zhāi)自岳阳楼(lóu)

  原文

  如果下雨,一(yī)个(gè)月都没有,风呼(hū)啸着,清浑浪,太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶,隐山,商(shāng)务旅行不好,完全失事的船(chuán),黄昏,老虎的吼叫和猿猴的叫(jiào)声。

  邓斯(sī)大厦,人们对这个国家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及的地方。

  那些(xiē)感到极度(dù)悲伤的人。

  翻译

  就像(xiàng)连绵不断的雨,好几个(gè)月没(méi)放晴,寒(hán)风呼啸着,浑浊的(de)波(bō)浪冲向天空;

  太阳(yáng)和星(xīng)星(xīng)掩盖了它们的光(guāng)辉,这(zhè)座(zuò)山(shān)已经失去了形状,商人和乘客不准(zhǔn)通行,桅杆掉了,桨断了,晚上很黑,老(lǎo)虎(hǔ)在嚎叫,猿在哭(kū),(在这个时(shí)候)爬(pá)上大楼,会有一种离开首(shǒu)都(dōu)的感觉(jué)、失踪的家乡,恐怕人们会说坏话、害怕批评(píng),全神贯注是抑(yì)郁的画面,感情到了极(jí)点和悲伤的心情(qíng)。

岳阳楼词类的灵(líng)活运用(yòng)

  ⒈所有被忽视(shì)的任务都(dōu)在进行(xíng)中(动词作名(míng)词,废弃(qì)的生意)

  2.全世(shì)界(jiè)都要担心(状语修饰(shì)语(yǔ),停(tíng)留……之(zhī)前)

  3.世界之后快乐(状语修(xiū)饰(shì)语,停留……之后)

  ⒋滕子(zi)京被贬到(dào)巴陵县(封建(jiàn)王朝(cháo)官(guān)吏的降(jiàng)职或远(yuǎn)调)

  ⒌害怕诽谤(bàng)(名词作动(dòng)词(cí),别人(rén)说别人坏话(huà))

  ⒍唐代题(tí)诗(形容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动词,消散(sàn))

  ⒏北通武侠,南极洲潇湘(名词(cí)作状语使用灵活,向(xiàng)北;

  向南)

  ⒐或者(zhě)两者之间的区别(bié)(动词用作名词(cí),这是指(zhǐ)心理活动(dòng))独立事件与互斥事件的区别与联系公式,独立事件与互斥事件的区别与联系视频p>

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思

  “去国怀乡,忧(yōu)谗(chán)畏讥”意思是:离开国(guó)都、怀(huái)念家乡,担心人家说坏话(huà)、惧怕人家批评指责(zé)。

  该句(jù)棚做(zuò)出自北宋(sòng)文学家范仲(zhòng)淹所作的《岳阳楼(lóu)记》第三(sān)段(duàn),是(shì)北(běi)宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆(qìng)历六(liù)年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知(zhī)州滕宗谅之请为(wèi)重修岳阳楼而创作的一篇散文(wén)。

  原文(wén)选段:

  若夫淫雨霏霏,连月(yuè)不开,阴风怒号,浊(zhuó)浪排空;日(rì)星(xīng)隐耀(yào),山岳潜形;商旅不行(xíng),樯倾楫(jí)摧;薄暮冥冥,虎啸(xiào)猿(yuán)啼。

  登斯(sī)楼也,则有去国怀乡,忧谗畏(wèi)讥,满(mǎn)目(mù)萧(xiāo)然,感极(jí)而(ér)悲(bēi)者(zhě)矣。

  译文:

  像那阴(yīn)雨连绵(mián),接连几个月不放晴,寒风(fēng)怒吼,浑浊的浪冲向(xiàng)天空;太阳(yáng)和(hé)星星隐(yǐn)藏起光(guāng)辉(huī),山岳隐没(méi)了(le)形体(tǐ);商人和(hé)旅客不能通行(xíng),船(chuán)桅倒下,船桨(jiǎng)折断。

  傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗,虎在长啸,猿(yuán)在悲(bēi)啼,登上这座楼啊,就会有一种离开国都(dōu)、怀(huái)念(niàn)家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责(zé),满眼都是萧(xiāo)条的(de)景象,感(gǎn)慨到了极点而(ér)悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的(de)景色,以及阴饥和如雨(yǔ)和晴朗时带给人的不同感受,揭示(shì)了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之(zhī)心(xīn),也表达了(le)自己“先天下(xià)之忧而忧,后天(tiān)下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国爱(ài)民情(qíng)怀。

  文章超越了单纯(chún)写山水楼观(guān)的狭境,将自然界(jiè)的晦明变化(huà)、风(fēng)雨(yǔ)阴晴和“迁客骚人”的(de)“览物之情”结合起来写,从而(ér)将(jiāng)全文的重心放(fàng)到了(le)纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。

  全(quán)文记叙(xù)、写(xiě)景、抒情(qíng)、议论(lùn)融(róng)为(wèi)一体(tǐ),动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐(xié),用排偶章法作景物对(duì)比,成为杂记中(zhōng)的创新。

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