还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管2023年已经下过好(hǎo)几场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再度复(fù)出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这位(wèi)大(dà)漠歌手再一(yī)次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这(zhè)首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那(nà)马(mǎ)户不知(zhī)道他是一(yī)头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高(gāo)雅，自古公公号威名(míng)”等等，被听众们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀(dāo)郎的那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏(zàng)字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重(zhòng)的普遍情绪，这首(shǒu)歌(gē)曲(qū)才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前去(qù)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家(jiā)本身(shēn)，那英(yīng)评(píng)论区(qū)更是(shì)成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是突(tū)破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的(de)言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的(de)现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹(nào)闹(nào)地(dì)演变(biàn)成一场网(wǎng)络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种复(fù)仇情绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听(tīng)完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样(yàng)的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十(shí)年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所(suǒ)谓的那(nà)些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解一下(xià)这首歌的(de)创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一个(gè)故事(shì)，是其(qí)笔下虚(xū)构的一(yī)个世界。

美少年马骥(jì)误入到(dào)一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不(bù)了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的(de)人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃(táo)出去，回到(dào)正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就(jiù)是一(yī)种(zhǒng)颠倒(dào)的体(tǐ)现。

据说罗刹国又一条小河，小河边(biān)上(shàng)有(yǒu)一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不(bù)知道(dào)自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才(cái)会一直自视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有(yǒu)人根(gēn)据这些歌(gē)词，便断然(rán)判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音(yīn)乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说(shuō)的(de)是(shì)，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某(mǒu)一个人(rén)或者几(jǐ)个人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对他的了(le)解(jiě)，不是这么回(huí)事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价道：

“我愿意(yì)解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪个(gè)人。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向现(xiàn)实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我的问题。

他(tā)歌(gē)中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道真的不值(zhí)得我(wǒ)们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时(shí)间(jiān)刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆雷特说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的(de)我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这个人(rén)不管什么时候出(chū)面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子(zi)就(jiù)是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗(luó)家(jiā)却(què)是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常(cháng)年(nián)跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是(shì)骂(mà)。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动就挑衅，总而言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家(jiā)出走，谁(shuí)料路上遭遇车(chē)祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅里(lǐ)当起了(le)服务员，业余有空之(zhī)际(jì)跟着老(lǎo)师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身于书香(xiāng)世家(jiā)，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬(yìng)多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝(fèng)罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于(yú)是(shì)妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回(huí)来，于是罗林把孩(hái)子送到父(fù)母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演(yǎn)出，罗(luó)林的(de)收入很可观，月入过万也是常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。

再三思考之后他离开了(le)乐(lè)队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱(zhū)梅回了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人(rén)情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈(miǎo)空(kōng)洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是(shì)在这个时候，他还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀郎(láng)为了让(ràng)父母孩子生活过得更好，于是和(hé)新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的(de)“封神(shén)之作(zuò)”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可(kě)是(shì)是非也跟(gēn)着来了。

最(zuì)红的时候，他(tā)每天都(dōu)会(huì)收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电，可那(nà)时(shí)候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识(shí)的地方(fāng)。

或许正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下(xià)的声音也越显浮躁喧哗(huā)。造梦西游3宠物技能几级领悟>

自此听歌写(xiě)歌成了刀(dāo)郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这(zhè)些年(nián)，刀(dāo)郎(láng)一(yī)直都没有闲(xián)着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我(wǒ)是特种兵(bīng)》演唱(chàng)过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看到了身(shēn)体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要的，做一个单纯音乐的音(yīn)乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年，华(huá)语(yǔ)乐坛早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时(shí)候(hòu)，我们才突(tū)然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时(shí)代(dài)造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留(liú)在那个(gè)寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在(zài)用心作音乐，所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)在(zài)听完《罗刹海(hǎi)市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异(yì)》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻(chè)底(dǐ)，刀郎这个名(míng)字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告(gào)，刀郎(láng)就(jiù)以一首《罗刹海市(shì)》杀(shā)了回来(lái)。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无疑于是(shì)给整个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度(dù)解读罢了，更是对(duì)刀郎(láng)格局的(de)莫(mò)大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还(hái)有整(zhěng)个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌(mào)岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么多(duō)的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢的(de)是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至是(shì)整个浮躁的社(shè)会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样的声音，需要一(yī)首《罗刹(shā)海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已(yǐ)经忍受(shòu)太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一(yī)个反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反(fǎn)装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套(tào)路(lù)和(hé)圈子......

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