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仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁政思想的现代(dài)意义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差(chà)距，更能(néng)缓解人(rén)与(yǔ)人(rén)之间(jiān)的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会的合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才(cái)稳固，才(cái)能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位(wèi),在危(wēi)难之时(shí)，才(cái)会得到更多其它国家的支持(chí)与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的(de)德治思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政(zhèng)治思想的核心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶级的长远利益。

　　孟子一方殖民地和半殖民地区别通俗易懂，中国7个殖民地面(miàn)严(yán)格区分了(le)统治者与被统治者的阶级(jí)地位，认为“劳心者治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”，并(bìng)且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；

　　另(lìng)一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被(bèi)统治者的关系比(bǐ)作父母(mǔ)对子女(nǚ)的(de)关系，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者(zhě)应该像父母一样关心人民的(de)疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父(fù)母(mǔ)一样去(qù)亲近、服(fú)侍(shì)统(tǒng)治者。

　　孟子认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者(zhě)实(shí)行仁(rén)政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民死(sǐ)活，推行虐政，将会失去民心而(ér)变成独夫民(mín)贼，被人民推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一(yī)天下的途径等，其中贯穿着(zhe)一(yī)条民本思(sī)想的线索。

　　这(zhè)种思想是(shì)从春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的(de)。

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