七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十(shí)六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五(wǔ)日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二(èr)十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之(15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗zhī)诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的(de)时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为(wèi)题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤(shāng)今之(zhī)情感，也(yě)从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么(me)意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指(zhǐ)阴历(lì)每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为(wèi)庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望后(hòu)六日(rì)乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的(de)意(yì)思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向(xiàng)同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌(gē)颂窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十五两次泛游赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一(yī)篇为(wèi)《赤壁(bì)赋(fù)》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全(quán)赋在布局(jú)与结构安排中映现了其(qí)独特的(de)艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后的(de)赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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