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琪(qí)琪格蒙(méng)语什么意思

  是花朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙(méng)古(gǔ)语中的意思(sī)是指花朵的含义,表(biǎo)示智(zhì)慧就(jiù)像(xiàng)花儿一(yī)样美丽(lì)、多彩。

  而乌(wū)云琪琪格(gé)是(shì)由两(liǎng)个词语(yǔ)组(zǔ)成的(de)一个新(xīn)的名字,乌(wū)云(yún)指的是智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙(méng)语产生(shēng)于9到10世纪,主要分为中(zhōng)部方言、西部(bù)方言、北部方言以及东部(bù)方言等。

蒙古语

  蒙古族主要(yào)使用蒙古(gǔ)语(内蒙古方言),包括(kuò):内蒙(méng)古(gǔ)自(zì)治区(qū)中部(bù)蒙古族(zú)所使用的(de)察哈尔、巴(bā)林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇(lǎ)沁(qìn)土(tǔ)默(mò)特等土语(yǔ)。

  巴(bā)尔虎-布里亚(yà)特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫(wèi)拉(lā)特方言,包括(kuò)阿(ā)拉善等(děng)地蒙古(gǔ)族所使(shǐ)用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙(méng)古起初并无(wú)文字(zì),1204年(nián)成吉思汗俘(fú)获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔统阿后,得知他(tā)深通本国文字,便让他用畏兀儿字教太(tài)子、诸(zhū)王及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并用畏(wèi)兀儿字拼写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思(sī)汗正式下(xià)令(lìng)用这种文字发布命(mìng)令、登记户口、编制成文法等。

  畏兀儿字蒙古文不(bù)仅通行于蒙古,而且通行于四大汗国。

  畏兀儿字蒙古文的(de)出现,对(duì)传承蒙(méng)古族文明和对蒙(méng)古民(mín)族政治、军事、经(jīng)济、文(wén)化、外交等(děng)方面的发展都(dōu)起到了重大作(zuò)用。

  成吉思(sī)汗的《大札撒》就是用(yòng)畏兀儿字(zì)蒙文写成的。

  在成吉思汗(hàn)建大(dà)蒙古国46年后(hòu)的1252年写毕的记载成(chéng)吉思汗和窝(wō)阔台汗历史的畏兀(wù)儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史》,在(zài)采写和记(jì)录他们事迹的时候,都是使(shǐ)用从呼伦贝尔走出去的蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏兀儿(ér)蒙什么是等量关系式,什么是等量关系四年级文之后创制的八思八蒙古文字,也是根据孛儿只斤(jīn)“黄金家族”所使用(yòng)的蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方(fāng)言创制的。

内蒙(méng)古方言

东部(bù)汉语方言

  历史上,东(dōng)北地区的(de)汉语(yǔ)主要(yào)来自河北与山东(dōng)闯关(guān)东(dōng)的移(yí)民(mín),以及其他(tā)地区的(de)移民;并且受到(dào)东北(běi)当(dāng)地的满(mǎn)语,蒙古语(yǔ)的(de)影响;形成东北(běi)话。

中西部方(fāng)言

  晋语由山西商(shāng)人(rén)(晋商(shāng))走西口传入,在中西部影(yǐng)响较(jiào)大,城市(shì)地区(qū)有所减弱(ruò),流行普通(tōng)话,包头市昆都仑区由于有(yǒu)大量(liàng)辽宁移民,使用东北官话吉沈(shěn)片。

阿拉善方言(yán)

  阿(ā)拉善盟、鄂尔多(duō)斯西(xī)部(bù)使用为主。

蒙古(gǔ)名字乌(wū)尼日琪琪(qí)格是什(shén)么意思?

  蒙古族语中乌云(yún)琪琪(qí)格和乌云格日勒意思如下:

  乌云(yún)琪琪(qí)格:花(huā)一样的智慧(huì),表(biǎo)示智慧像花儿一样(yàng)美(měi)丽、多(duō)彩(cǎi)。

  乌云格日勒:光(guāng)一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人(rén)。

  乌云琪琪格是两个词组成的名(什么是等量关系式,什么是等量关系四年级míng)字,乌云是智慧,琪(qí)琪格(gé)是(shì)花。

  乌云格日(rì)勒(lēi)是(shì)两(liǎng)个词(cí)组成的名字。

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