还记得(dé)2002年的第一(yī)场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年过去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一(yī)次火了。

最(zuì)近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道(dào)他是(shì)一头驴(lǘ)，那又鸟不知(zhī)道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽(fěng)当年打压过(guò)刀郎(láng)的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为这是一首“不带(dài)脏字”的骂人(rén)歌。

也是刀(dāo)郎在(zài)二十年(nián)前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友(yǒu)们十(shí)分(fēn)爽快的同时，带着这样重的(de)普遍(biàn)情(qíng)绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大火于(yú)网络(luò)。

于(yú)是乎网友们纷纷前(qián)去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松(sōng)等人的视频下留言(yán)，其(qí)留言热度堪(kān)比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短(duǎn)几(jǐ)天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着网友们(men)自导自演的言论，好像在揭露(lù)一(yī)个很爽的(de)现实：

刀郎新(xīn)歌(gē)发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成(chéng)了某种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心而论，如(rú)果你完整地听完这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十年磨一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄(yú)所谓的那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的(de)创作(zuò)背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事(shì)，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹(shā)国(guó)的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠倒。

原(yuán)本(běn)俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着面具生活的马骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日(rì)夜(yè)夜折磨他的(de)那些颠倒三(sān)观(guān)，让他实在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲里反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的体(tǐ)现。

据说(shuō)罗(luó)刹(shā)国又一(yī)条小河，小河边上(shàng)有一头叫“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡(jī)，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正(zhèng)是(shì)因为他(tā)们不知道(dào)自(zì)己究(jiū)竟是个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是那从(cóng)来煤蛋儿生(shēng)来就黑(hēi)。”

有人根据这(zhè)些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀郎(láng)写这首歌(gē)是(shì)为了(le)讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可(kě)我想说的(de)是，如(rú)果你真的这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的(de)格(gé)局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有认识(shí)刀郎的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么(me)回事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意解读为刀郎对(duì)社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作(zuò)为一个(gè)古代小(xiǎo)说研(yán)究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的(de)这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是(shì)我(wǒ)同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗们(men)人(rén)类根本的问题”。

从(cóng)对个别人的讽(fěng)刺(cì)，最终(zhōng)升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭露(lù)。

其(qí)实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是(shì)人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现(xiàn)的“骂”，更多的(de)是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚(gāng)发生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世(shì)界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整(zhěng)乾坤的责任！”

这也是(shì)刀(dāo)郎这首(shǒu)歌一(yī)出(chū)，无(wú)数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒(xǐng)通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不(bù)管什么(me)时候(hòu)出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看清他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一(yī)个(gè)小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥(gē)哥虽然比(bǐ)他大五(wǔ)岁，但也是小(xiǎo)男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的弟(dì)弟，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对(duì)他更(gèng)是动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于(yú)是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭(zāo)遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内心再(zài)也无法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家(jiā)，学了(le)音乐的(de)罗林那是(shì)青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个(gè)叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正(zhèng)是因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他万万没想到的，现实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以(yǐ)大家吃饭都(dōu)成了(le)问(wèn)题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任(rèn)妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难(nán)上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你给不了(le)我想(xiǎng)要的生活。”

他成为(wèi)了(le)单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈(mā)，外面的(de)风雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩(hái)子送(sòng)到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不断演出(chū)，罗(luó)林的收入很(hěn)可(kě)观，月入(rù)过万也是常有的(de)事儿(ér)，但他(tā)却觉得这样十(shí)分没劲得很。

同位角的定义和性质和概念，同位角一定相等吗id="" data-ratio="0.75" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="600">

再三思考之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里(lǐ)的风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空洞的心(xīn)找(zhǎo)到了(le)方向。

就是(shì)在这个时候，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新疆音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达(dá)30万张。

就在(zài)这(zhè)一(yī)年刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着(zhe)来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候(hòu)他的心里只有一(yī)个想(xiǎng)法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识的地(dì)方。

或许正(zhèng)如刀(dāo)郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子(zi)和女(nǚ)儿过(guò)上了(le)半隐(yǐn)半(bàn)退的(de)生(shēng)活。

时(shí)间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可(kě)剩下的(de)声音也越显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听(tīng)歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年(nián)，刀(dāo)郎一直(zhí)都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看到了身体发福，头发也不见了的(de)刀郎...

似乎这个(gè)当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命(mìng)运，但(dàn)这就是他发(fā)自内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎(láng)隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月(yuè)异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲却(què)成了(le)大家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这个时(shí)代的时候，我们才(cái)突然(rán)惊醒(xǐng)：原来(lái)他(tā)的土已(yǐ)然成为了一种(zhǒng)经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝(lì)感让人们激发了(le)对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年(nián)的那场如(rú)期而至的大(dà)雪，簌簌(sù)落在每个人(rén)的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有(yǒu)人在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的(de)时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细无(wú)声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要(yào)被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结(jié)合起来，无疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦心孤诣的创作，看做只是为了报复那几个(gè)人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果(guǒ)你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些(xiē)道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在(zài)还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的(de)是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海(hǎi)市(shì)》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会(huì)所缺少的。

就像(xiàng)作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像刀(dāo)郎这(zhè)样的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极(jí)具现实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智已(yǐ)经(jīng)开启(qǐ)，是(shì)一个反权威、反主流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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