周公吐哺天下归(g新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画uī)心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样(yàng)真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的(de)意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释(shì)

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过(guò)，一亩(mǔ)三抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人(rén)当(dāng)时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画p>

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长(zhǎng)笛和(hé)笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自(zì)于(yú)此，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈(quān)，靠什(shén)么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周(zhōu)公之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他(tā)是(shì)文(wén)王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界(jiè)上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公不得不多次在(zài)洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字(zì)的意(yì)思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相(xiāng)存。

　　契阔(kuò)谈讌，心(xīn)念(niàn)旧(jiù)恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高(gāo)，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈(qū)驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心(xīn)归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和意(yì)义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特殊规律来取得预期(qī)的(de)社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的(de)进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高度艺(yì)术化的表现，也(yě)得到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

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周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心的意思是什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思是什么(me)解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌(gē)的时(shí)候，生活(huó)如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王(wáng)的缘(yuán)故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时(shí)候(hòu)能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着(zhe)树(shù)转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三(sān)卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王(wáng)的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也在这(zhè)个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界上失(shī)去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引来(lái)自世(shì)界各地的人(rén)才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下归心”的(de)意思是我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将(jiāng)往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实(shí)行的政治路线和(hé)政治策略(lüè)服(fú)务的；然而它那(nà)政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分发(fā)挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了(le)比兴(xīng)手法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情(qíng)感人的(de)目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情(qíng)诗的特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创(chuàng)作(zuò)经验是值(zhí)得(dé)后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时(shí)因为(wèi)曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯才是举”有一定的进(jìn)步意义，所(suǒ)以他对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高度艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

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