然则全国之事(shì)的然则是什(shén)么意思，然则全国之事的然则翻译是“然则(zé)全国(guó)之(zhī)事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那么…”的。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意(yì)思，然则全国之事的然则(zé)翻译(yì)

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样，那么全国的事(shì)。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石，其反(fǎn)正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长激(jī)之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴，渐(jiàn)激渐深，至(zhì)石之半(bàn)，石必倒掷坎穴(xué)中(zhōng)。

　　如是再啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固颠(diān)；

　　求之地中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得(dé)于数里外(wài)。

　　然(rán)则全国之事，但知其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层次(cì)明晰，其行文结构首要环绕石兽的搜(sōu)索作业打开，在戏(xì)剧性的情节中发掘(jué)出日子中的道理。

　　庙里(lǐ)的和尚和普通人相同，由于对外界事物的知道(dào)有限，依(yī)照惯(guàn)例思想划着(zhe)几(jǐ)只小(xiǎo)舟，顺(shùn)着河流去(qù)寻(xún)觅石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进行推理(lǐ)也不(bù)正确，他的一套理论或许能让世人暂时服气，可是现实仍是(shì)现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论(lùn)和办法向地(dì)下发掘(jué)，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年(nián)与(yǔ)河(hé)流打(dǎ)交道，对河流的水、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有更详尽的(de)了(le)解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵(bīng)的办法在上游寻觅，公然(rán)找到了石(shí)兽。

“然(rán)则全国之(zhī)事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词(cí)，,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇(piān)白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固(gù)颠；求之(zhī)地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果(guǒ)得于(yú)数(shù)里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？

　　译文：到河的(de)下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂(kuáng)；在石(shí)兽淹没(méi)的当地(dì)寻(xún)觅它们，不是更张狂吗?”依照他(tā)的话（去寻觅(mì)），公(gōng)然在(上游)几(jǐ)里外寻(xún)到了(le)石兽。

　　已然这样那么全国的事(shì)，只(zhǐ)知道表面现象，不(bù)知道底子道理的状况有许多，莫非能(néng)够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练的(de)言语叙(xù)述(shù)了一(yī)则十分(fēn)有教(jiào)育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中(zhōng)家的愚笨，挖苦(kǔ)了儒道学的自以为高超。

　　关于(yú)人们(men)的(de)思想和知道具有较(jiào)大(dà)的(de)启示和指导(dǎo)含(hán)义(yì)。

　　全(quán)文层(céng)次明晰，其(qí)行文结构(gòu)首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开，在戏剧(jù)性(xìng)的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲学家和普通人(rén)相(xiāng)同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是(shì)找不到。

　　可是(shì)学者(zhě)依(yī)照自己从书本上学(xué)来的(de)常(cháng)识进(jìn)行推理也(yě)不正(zhèng)确，他的一(yī)套理论(lùn)或(huò)许能让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者的理(lǐ)论和办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘(jué)，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终年与(yǔ)河流(liú)打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因(yīn)而能(néng)得出正(zhèng)确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在(zài)上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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