登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处(chù)的(de)人却(què)能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者(zhě)远道理，登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺风而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě)句式，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却(què)能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而(ér)思矣，不如(rú)须(xū)臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣(yǐ)，不如登高之博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。<麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁/p>

　　假舆马(mǎ)者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非(fēi)能水(shuǐ)也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却）比不上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚(jiǎo)向远处望，（却）不如登到高处(chù)见得广。

　　登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人(rén)却能(néng)听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并(bìng)不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河(hé)。

　　君子的资(zī)质(zhì)秉性跟一般人没(méi)什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战(zhàn)国时期(qī)儒家(jiā)的重要代表人物(wù)是(shì)孟子(zi)和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级(jí)辩(biàn)护的思想，而(ér)荀(xún)子(zi)却认为(wèi)：麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁人力能征服自然(rán)，应该利用自然(rán)为(wèi)人类(lèi)服务。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个(gè)中心论点，从学习的(de)意义、作用、态度等方(fāng)面(miàn)，有条(tiáo)理(lǐ)、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运用(yòng)比喻来说明道理，是这篇文(wén)章的特色。

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