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　　肉莲花(huā)是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的(de)花。

　　1、肉莲(lián)花(huā)是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花，也就是女阴，自古以来都是(shì)不公开的，只是留给具格的弟子口耳相传，或是(shì)师父现(xiàn)场指导，才能具体了(le)知;至于密乘行者在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格去碰实体(tǐ)明(míng)妃，没有实际看过真正的「莲花」前，只能观想(xiǎng)莲(lián)花(huā)。肉莲：顾(gù)名思义就是肉体莲花(huā)。这是一(yī)个经过炮制(zhì)的完整的(de)女(nǚ)人(rén)牡(mǔ)户!也称女身肉莲法器(qì)。那(nà)器物看(kàn)上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄(zhǎi)洞，洞口层(céng)层叠(dié)叠(dié)，表(biǎo)面还(hái)布满棕色的绒毛。

　　2、肉莲(lián)花又叫(jiào)莲花十八响，曾(céng)流行于贵州省沿河(hé)土家(jiā)族自治(zhì)县沙子一带(dài)。在晚清(qīng)和民国期间，由于战乱，民不聊生，就很(hěn)少有人再跳。《肉莲(lián)花》是土家族先民———古代(dài)巴人军事(shì)乐(lè)舞遗风的延续和演(yǎn)变，是土(tǔ)家人传(chuán)统文化和性格特征的集中体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼声(shēng)震天，动(dòng)作激烈威猛(měng)，刚柔相济(jì)，噼啪有声，极具民(mín)族(zú)性、体育性和观赏性。

　　3、肉(ròu)莲是佛教密宗的(de)法器，佛(fú)教法器是指僧侣(lǚ)们举行佛事活(huó)动和佛教仪式时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用，使它们不再是普通的(de)器物，而变得更加神圣(shèng)庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠(guān)果木头是阳木，可以(yǐ)辟邪乱，驱鬼魔(mó)，牛鬼蛇神不能(néng)近身(shēn)，所(suǒ)以有文冠果野(yě)生资源(yuán)的(de)地方，就用文冠(guān)果木头给小孩(hái)脖子上做挂件(jiàn)，期望文冠果保(bǎo)护孩(hái)子长大成人，也用文冠。

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　　3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的法(fǎ)器，佛(fú裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思)教(jiào)法(fǎ)器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事活动和佛(fú)教(jiào)仪式时(shí)所用的器物。佛法赋(fù)予了它们特殊的作用，使(shǐ)它们不再是普通的器物，而变得更加神圣庄严。老(lǎo)百(bǎi)姓说文冠果是神树(shù)，文冠果(guǒ)木头(tóu)是阳木，可(kě)以(yǐ)辟邪乱(luàn)，驱鬼魔(mó)，牛(niú)鬼蛇神不能(néng)近身，所以有(yǒu)文冠果(guǒ)野生资源的(de)地(dì)方(fāng)，就用(yòng)文冠果木头给小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠(guān)果保护孩子长大成人，也用文冠。

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