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高山(shān)流水是什么意思(sī)服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什(shén)么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙善(shàn)弹琴(qín)，钟子期(qī)善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期能领会其中的(de)含意。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙(yá)鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今(jīn)武(wǔ)汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到(dào)了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带(dài)的古琴弹了起做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山(shān)上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近(jìn)躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便(biàn)情不自禁地发(fā)出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期(qī)打过招呼，便又(yòu)继续弹(dàn)了起来(lái)。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一旁(páng)听后频频点头(tóu)：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨(é)，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊(a)！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流(liú)一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和情趣(qù)，这使(shǐ)得伯(bó)牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义(yì)的功夫实在是(shì)太(tài)高明了(le)，您所说的跟我(wǒ)心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知(zhī)钟子期不久前已经因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难(nán)以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的(de)作品虽然动听，可惜高山流水，知(zhī)音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕是高山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲(qū)，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是酒吧的特色的(de)倒(dào)酒方式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一(yī)个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到(dào)酒的一(yī)个过(guò)程(chéng) 。

　　这也(yě)是酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码(mǎ)客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色然后(hòu)给这(zhè)个特(tè)色其(qí)一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是(shì)一个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细(xì)棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大(dà)的(de)工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社(shè)会的不断(duàn)发展，采(cǎi)耳无论在(zài)技告(gào)哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起李和(hé)领域方面(miàn)，都有了(le)实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不被湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫(gōng)廷(tíng)的必备项目，由技术高超(chāo)的掏耳朵(duǒ)师(shī)傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比比皆是。

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