不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是(shì)每(měi)天半步半步的积累起(qǐ)来，一段时间(jiān)后就(jiù)是一千里路的。

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不积跬步到(d一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元ào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是啥(shá)意(yì)思(sī)

　　比喻学习应(yīng)该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积(jī)跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉(yān)；

　　积善成德(dé)，而神明(míng)自得，圣(shèng)心(xīn)备焉。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不(bù)能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上(shàng)食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六跪而二螯(áo)，非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可寄(jì)托者，用心(xīn)躁也(一亿等于10的几次方万，一亿等于10的几次方元yě)。

　　堆积(jī)土(tǔ)石成了高山，风雨从这里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一(yī)步半步(bù)的行程，就没有办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累细小的流水，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。

　　骏马(mǎ)一跨跃，也(yě)不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停(tíng)下来了，那么腐朽的木(mù)头也(yě)刻不(bù)断(duàn)。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪(zhǎo)子和牙齿，强(qiáng)健的筋(jīn)骨(gǔ)，却(què)能(néng)向上吃(chī)到泥(ní)土，向下(xià)喝到地下的泉水，这是由于(yú)它用心(xīn)专一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无(wú)处(chù)藏身，这是因为(wèi)它用心浮躁。

不积跬步读音(yīn)kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指一步半步。

　　常与后(hòu)句(jù)“无以至(zhì)千里(lǐ)”连(lián)用，意(yì)为做事(shì)情不一点一点积累(lèi)，就永远无法达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至(zhì)千里；不积小流，无以(yǐ)成(chéng)江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半步的累(lèi)计(jì)，就没有办法到达千里的地方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充实、丰富(fù)、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习(xí)工作贵在不(bù)断积累。

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝(cháo)战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思想(xiǎng)家(jiā)、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表(biǎo)人(rén)物之(zhī)一，时人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出(chū)齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵(líng)（今山(shān)东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子(zi)的(de)性(xìng)善论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也(yě)有相当的贡献(xiàn)。

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