京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完(wán)全(quán)不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路子，包括老生、副(fù)末(mò)、老外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯(rán)口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉(zhì)翎(líng)的大将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人(rén))等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称(chēng)短(duǎn)打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦(dàn):亦(yì)叫花(huā)衫，以服(fú)装苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(zhuāng)花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花(huā)脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不(bù)干净，故反其(qí)意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花(huā)脸(苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗liǎn)等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同(tóng)的特(tè)色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多(duō)为中年以(yǐ)上的男性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职能(néng)，如打(dǎ)头出场者，反其(qí)义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文(wén)丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能(néng)说能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼(pō)伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完(wán)全(quán)不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年(nián)）起，原(yuán)在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地(dì)方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传(chuán)播(bō)中国传统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般(bān)用油彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某(mǒ苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗u)个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是(shì)戏(xì)曲艺术家们在(zài)长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净的(de)涂面逐渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭(jì)，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋(sòng)、元(yuán)的涂面，形(xíng)成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺术(shù)一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲(qū)史上(shàng)，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特(tè)殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一(yī)种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合(hé)夸张的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以(yǐ)“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂(táng)纹”的不同图案(àn)象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每(měi)个(gè)历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人物都有一种(zhǒng)大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白色的(de)脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹(wén)理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成(chéng)为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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