释明(míng)心是妙(miào)智寺(sì)的和(hé)尚，从我们大众的角度去(qù)看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院(yuàn)去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是那个比较(jiào)独特的人，感觉(jué)但凡是发(fā)愿深的人就是他这(zhè)个(gè)样子，好多人(rén)说看到(dào)他的(de)容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人(rén)也特别的(de)多，大底(dǐ)上都是称赞的声音，不(bù)过(guò)释明心(xīn)和我们印(yìn)象中的和(hé)尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不同(tóng)，毕竟他有是新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就是(shì)他这个样子。

三十二相

最近网络上有一位特(tè)别(bié)招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披上袈裟到(dào)寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学(xué)识，就一般(bān)家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的原因谁会(huì)愿意(yì)放自己的孩子(zi)到寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢(ne)，释明心的父母一开始也不(bù)同意的，但(dàn)是后来在释明心的坚(jiān)持下还是同意了，这(zhè)才有了释明心在(zài)妙智寺(sì)修行(xíng)的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边(biān)也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知道(dào)现在的他是不(bù)是(shì)已经在佛学文化(huà)上有了更深入的(de)考量(liàng)，好多(duō)人在看到(dào)释明心(xīn)面(miàn)相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明(míng)心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，传他(tā)前(qián)世一定(dìng)做了好多(duō)善事的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于(yú)我们普通(tōng)大众而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居(jū)的人群，可是随(suí)着时(shí)间的推(tuī)移(yí)和(hé)社会整体的发(fā)展，出家的人也有了(le)与时(shí)俱进(jìn)的脚(jiǎo)步(bù)，所以释明(míng)心或许(xǔ)和我们大家心里(lǐ)所想的(de)传统和尚(shàng)不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟他也(yě)是少年(nián)中的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也(yě)是经常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的(de)理想型出家人多了几(jǐ)分(fēn)活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相和八十中(zhōng)好(hǎo)，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心(xīn)面相(xiāng)呈现的是庄严，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在他(tā)的内心一定对佛教文化感悟很深，我们虽(suī)然不提倡(chàng)青年们都去出家静修(xiū)，不过适当的独坐自省非常有意于自(zì)己的身心健康(kāng)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码，起(qǐ)码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能冷静的看待和处理任何问题。

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