善哉善(shàn)哉是什么(me)意思啊(a)，阿(ā)弥陀佛(fú)善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什(shén)么意(yì)思是善(shàn)哉善(shàn)哉的意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句(jù)子(zi)时(shí)说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词(cí)的(de)。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是(shì)一个赞美之词(cí)，有夸奖的意思，古人(rén)经常在(zài)他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作(zuò)表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短可以表(biǎo)示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞(zàn)美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他(tā)人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理(lǐ)的句子时说，来表(biǎo)示他(tā)的赞同

　　③本是中国古(gǔ)代文(wén)言(yán)中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深(shēn)入人(rén)心，绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯(mǐn)对(duì)方等(děng)场合，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一(yī)使对(duì)方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐(lè)世漏液慎(shèn)界(jiè)，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增福(fú)；四使痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界(jiè)。

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善(shàn)哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞(zàn)美(měi)之词(cí)，有(yǒu)夸(kuā)闻鸡起舞的意思和道理是什么，闻鸡起舞的意思和道理简短奖的意思，古人经(jīng)常(cháng)在他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理的句子时说这个(gè)词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用(yòng)此词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古(gǔ)代文言(yán)中的赞叹词，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过(guò)”后的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有(yǒu)夸奖的(de)意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译(yì)借(jiè)用词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了！

　　由(yóu)于念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯(mǐn)对方等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种善(shàn)根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义，实(shí)际含义无量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界(jiè)。

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