周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要(yào)像周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也表达了诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早晨的露水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污为了国王(wáng)的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客(kè)人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的(de)儿(ér)子，武王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕(pà)在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才，周公不得不多(duō)次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头(tóu)发，在一顿(dùn)饭中多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么(me)意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个(gè)字的意思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着(zhe)食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心”的意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅(chàng)谈，争着(zhe)将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛(liǎn)翅(chì)，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行(xíng)》是(shì)政(zhèng)治性(xìng)很强的(de)诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时(shí)所(suǒ)实行(xíng)的政治路(lù)线(xiàn)和政治策(cè)略(lüè)服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓郁的(de)抒情意境之(zhī)中(zhōng小荷才露尖尖角是什么意思小荷指的是什么，小荷才露尖尖角是什么意思污)。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确(què)而巧妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以(yǐ)情感人的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已(yǐ)经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预(yù)期的社(shè)会效(xiào)果，这一创作(zuò)经验是值得(dé)后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有(yǒu)一(yī)定的进步意(yì)义，所以他对“求贤(xián)”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么(me)解(jiě)释是(shì)我(wǒ)要像周公(gōng)一样，像天(tiān)下英(yīng)雄(xióng)一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树转三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第(dì)三卷：“成王(wáng)将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这(zhè)个世界上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱着头(tóu)发(fā)，在一顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他(tā)用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下(xià)归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的(de)意思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意(yì)思就是，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着(zhe)的(de)食物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不(bù)厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三周却没(méi)敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山不辞(cí)土石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主要是为曹(cáo)渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓(nóng)郁的抒(shū)情意(yì)境之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌的特(tè)长，准确而巧妙地运用(yòng)了比(bǐ)兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得(dé)预(yù)期的社会效果，这一创(chuàng)作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当时强调“唯才是举(jǔ)”有(yǒu)一(yī)定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题(tí)所作的高(gāo)度艺(yì)术化(huà)的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定(dìng)。

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