祸患常积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻译(yì)是“而智勇多困于(yú)所溺”的(de)翻(fān)译(yì)：聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人反(fǎn)而常被所溺爱的人(rén)或(huò)事困(kùn)扰(rǎo)的(de)。

　　关于(yú)祸患常积(jī)于忽微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及祸患(huàn)常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积于忽微,而智勇(yǒng)多(duō)困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译的而，而(ér)智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于忽微而智勇(yǒng)多困于所溺翻世界上性功能最强的国家是哪个国家译，夫(fū)祸常积(jī)于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的(de)人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代(dài)史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死(sǐ)国(guó)灭，为天(tiān)下笑(xiào)。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂(qǐ)独伶人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都(dōu)不能(néng)跟他抗争(zhēng)；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋(sòng)代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论(lùn)出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患世界上性功能最强的国家是哪个国家常积于忽微(wēi)，而智勇多困于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸(xī)取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见(jiàn)山(shān)，提(tí)出(chū)全(quán)文主旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决定(dìng)于(yú)人(rén)事。

　　然后便从“人事(shì)”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体论证主(zhǔ)旨。

　　具(jù)体(tǐ)写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的(de)方(fāng)法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再(zài)叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰(shuāi)前(qián)后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训(xùn)，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调顿挫多姿，感(gǎn)染(rǎn)力很(hěn)强，成(chéng)为历来(lái)传诵(sòng)的佳作。

未经允许不得转载：重庆三峡中心医院、三峡中心医院、中心医院 世界上性功能最强的国家是哪个国家