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  “恶人自有恶(è)人磨”上(shàng)一(yī)句是“近奸近杀古(gǔ)无讹”。

  出自明·周楫《西湖二集·周(zhōu)城(chéng)隍辨冤断案》:“近奸近杀古无讹(é),恶人自有(yǒu)恶人磨。

  ”意(yì)思是自古奸邪(xié)之(zhī)事会导致人命案(àn)件,坏人自有坏人来消磨(mó)惩治。

  《西湖二集》是明代(dài)周楫创作的短篇(拟话本)小(xiǎo)说(shuō)集,刊行年代大(dà)概是在(zài)明末(mò)崇祯年间。

  又名(míng)《西湖文言》,三十四(sì)卷(juǎn)。

  全(quán)书三十(shí)四卷,收小说(shuō)三十四(sì)篇。

  内容多(duō)为(wèi)与西湖有(yǒu)关(guān)的才子佳人(rén)爱情故事(绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思shì),但(dàn)其中还有一些抵御倭寇的故事及描写杭州人情(qíng)风俗等(děng)篇(piān),较有(yǒu)意义。

  《西湖二集》的作者在世界观上多宿(sù)命论,在(zài)思想体(tǐ)系上,则兼具佛、道儒三教,而以儒(rú)为主。

  作品(pǐn)在(zài)许(xǔ)多地(dì)方宣扬了因果报(bào)应和儒家的忠孝仁义。

恶人自有(yǒu)恶人磨(mó),上一句是什么(me)意思?

  恶人自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕(pà)霜霜怕日(rì)。

  这句话是有出处的,“嫩草怕(pà)霜霜怕日,恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨”,谚(yàn)语,意思是(shì)指一物降一物,厉害(hài)的人会被(bèi)更厉害(hài)的(de)人制服。

  出自(zì)明·徐咂(zā)《杀(shā)狗(gǒu)记(jì)》一四:“算来本利十分多,命里(lǐ)无钱奈若何。

  嫩草怕霜霜(shuāng)怕日,恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨(mó)。

  ”

  《杀(shā)狗记》剧情赏析:

  东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩,父母双亡(wáng)。

  孙华是个纨绔子弟,与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉(ròu)朋友(yǒu),终(zhōng)日在外面(miàn)花天(tiān)酒地,吃喝玩(wán)乐。

  弟孙荣知书识礼,见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进,便屡加劝谏。

  因柳、胡二(èr)人(rén)从(cóng)中挑拨,孙华不(bù)仅不听(tīng)劝谏,反而将孙荣逐出家门。

  孙荣无奈,只得在破窑内安身。

  一(yī)日大雪(xuě),孙华与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后(hòu)半夜回家,途中跌倒在雪地(dì)上,柳(liǔ)、胡不但不(bù)救,反而(ér)窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞,扬(yáng)长(zhǎng)而(ér)去。

  幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过,将孙(sūn)华背回(huí)家中。

  而孙华不(bù)但不感兄弟救枯贺迹命之恩,醒(xǐng)来后不见了身上的玉环和宝(bǎo)钞(chāo),反诬孙荣偷(tōu)去,便把孙荣(róng)打了(le)一顿,又赶(gǎn)了出去。

  孙(sūn)华妻子杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪慧(huì),见丈夫听信柳、胡,执迷不悟(wù),便想(xiǎng)出一条计(jì)策,向(xiàng)邻居买来一只狗,杀死后(hòu)穿上(shàng)人的衣服,假作人尸,放在后(hòu)门(mén)口。

  待孙华(huá)半夜酒醉回家时,发现(xiàn)了死(sǐ)狗,以为是死人,恐惹人命官司,求杨(yáng)氏处(chù)置。

  杨氏要他去(qù)找(zhǎo)柳、胡来帮(bāng)忙(máng),将“人尸”移到别处掩埋。

  而柳、胡(hú)都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

  杨氏又让(ràng)孙华(huá)去找兄弟(dì)没并孙荣帮(bāng)助。

  孙(sūn)荣念(niàn)兄弟(dì)手(shǒu)足之情,不计前嫌,欣(xīn)然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到别(bié)处。

  绿肥红瘦暗指什么感情和意思,绿肥红瘦暗指什么意思柳、胡二人(rén)不但不肯帮忙,反而(ér)去官府告拍册发孙(sūn)华杀人移尸。

  这时杨月(yuè)真说明杀狗劝(quàn)夫的真相,经官府勘(kān)验,果是一(yī)条(tiáo)死狗,案情大白,使孙(sūn)华(huá)看(kàn)清了柳(liǔ)、胡二人的真面目(mù),悔(huǐ)悟(wù)自(zì)己的错误,终与孙荣和好。

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