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  礼崩(bēng)乐坏是(shì)一个逐渐(jiàn)的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第一个导火线时期,此时的礼乐只是受(shòu)到了局部的(de)破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐(lè)崩坏的程度(dù)便开始逐渐加(jiā)深,特(tè)别是在战国后期,整个礼乐制(zhì)度已被破坏(huài)得面目(mù)全非。

礼崩(bēng)乐坏的原因

  (一)王室(shì)的衰微(wēi)

  西周末期周王的(de)统治(zhì)不断受(shòu)到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛(máo)盾也在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

  而面(miàn)对(duì)这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治(zhì)者却(què)无动于衷(zhōng)。

  由于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际(jì)控制的土(tǔ)地就越来(lái)越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权的(de)追求

  “周郑交质”事件是周王室东迁之(zhī)后(hòu)衰弱(ruò)的一个(gè)重要标志,从前(qián)至(zhì)高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达(dá)成如此平等(děng)的(de)契约,这本身(shēn)就是(shì)因为自身地位下降,能力衰乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年弱到无法再凌(líng)驾于诸侯之(zhī)上。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的失败更是让自身的权威受到了(le)致(zhì)命一击。

  从此(cǐ),在诸侯(hóu)眼(yǎn)里,周王室仅仅是(shì)一具空壳,并无实际的(de)权(quán)力(lì)。

礼崩乐(lè)坏(huài)的历史背景

  (一)西(xī)周社会(huì)大(dà)体(tǐ)乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年情(qíng)况

  周武(wǔ)王灭商(shāng)后建立了西周王朝(cháo),为巩固(gù)其统治(zhì),在(zài)国都(dōu)附(fù)近(jìn)分封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成为周(zhōu)王室御外的(de)屏(píng)障,也为统治者的治(zhì)理提(tí)供(gōng)便利,但(dàn)也为后来的诸侯(hóu)争霸、逾(yú)越王权(quán)埋下(xià)了(le)隐患。

  西(xī)周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名(míng),因此,周的农业十分发达,种(zhǒng)植的粮(liáng)食品种繁多(duō),基本包括了后(hòu)世(shì)所有的(de)基(jī)本品(pǐn)种(zhǒng),而(ér)铸造(zào)、丝织等(děng)其他方面也很发(fā)达。

  经(jīng)济上发展,政(zhèng)治上(shàng)稳定,于是周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

  (二)春秋时(shí)期(qī)的(de)由盛而衰

  随着(zhe)昭王即(jí)位后就(jiù)开始对外用兵(bīng),其子穆(mù)王除对外大规模(mó)用(yòng)兵之(zhī)外(wài),还对(duì)内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟(pì)五刑共三千(qiān)条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制(zhì)度经过(guò)了两次大的摧残和动荡之后(hòu),在战国时期,礼乐制度(dù)遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐(lè)坏(huài)出(chū)现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期。

  礼崩乐坏(huài):礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐(lè),指庙堂(táng)之乐(lè);原为孔夫子感叹(tàn)西周森严(yán)等(děng)级的(de)分邦(bāng)建国制(zhì)度遭受诸侯征(zhēng)战(zhàn)日渐崩坏而引起(qǐ)的社会(huì)秩序混乱。

  现可(kě)释义(yì)为伦(lún)理道德文化的日渐散失导致人心不古,世风(fēng)日下的现象。

  成语出处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐(táng)以来,礼(lǐ)崩乐坏,狂(kuáng)狡有(yǒu)作,自己制(zhì)则(zé),而(ér)事不稽(jī)。

  成语用法:联合式(shì),作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳货(huò)》三年之丧,期已久矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年不(bù)为乐,乐(lè)必(bì)崩。

  释义:指周(zhōu)代封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破坏,寓意社会(huì)制(zhì)度和文化秩序遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典章(zhāng)制度和道德(dé)规范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子所处的时闷(mèn)灶代,的(de)混乱迫使人(rén)们重(zhòng)新(xīn)思考礼乐的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也引起对与礼乐密切相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代时期礼崩乐乌龟最长寿命是多少年的,乌龟最长寿能活多少年坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建(jiàn)社会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大动乱中到(dào)来。

  3、春(chūn)秋是(shì)先秦礼制最健全(quán)之时期(qī),认为春(chūn)秋时(shí)代(dài)“茄森(sēn)礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社(shè)会现(xiàn)实掩(yǎn)映下的(de)温柔敦厚(hòu)与(yǔ)尊(zūn)礼(lǐ)重义。

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