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忠(zhōng)孝仁义礼智信24个字顺序，忠(zhōng)孝仁(rén)义(yì)礼(lǐ)智信24个(gè)字的(de)含义

　　1、仁：中国古代一种(zhǒng)含义(yì)极广的(de)道德范(fàn)畴。

　　本指人(rén)与人之间相(xiāng)互亲爱。

　　2、义：本指公正、合理而应当做的(de)。

　　3、礼(lǐ)：中国古(gǔ)代社会准则和道德规范。

　　春秋时的政治家子产最先把“礼(lǐ)”当作人们(men)行(xíng)为的规范。

　　4、智：“智”，即智慧、聪明，有才能(néng)，有智谋。

　　孔子(zi)认为，有智(zhì)慧的人才能(néng)认识到“仁”对(duì)他(tā)有利，才能去实行“仁”。

　　5、信：儒家(jiā)的(de)伦(lún)理(lǐ)范畴。

　　意为诚(chéng)实，讲信用(yòng)，不虚(xū)伪。

　　“信”既是(shì)儒家实现“仁”这个道德原则的重要条(tiáo)件之一(yī)，又是其道(dào)德修养的内容(róng)之一。

　　6、忠：儒家的道德(dé)规(guī)范。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一(yī)种关系(xì)，尽(jǐn)力帮(bāng)助(zhù)别人叫做“忠”。

　　7、孝：儒(rú)家(jiā)的(de)伦理范(fàn)畴(chóu)。

　　主(zhǔ)要指敬奉父母、善(shàn)事父(fù)母(mǔ)。

　　儒(rú)家认为孝是各种道(dào)德中最根(gēn)本的。

　　8、悌：儒家的伦理(lǐ)范畴，指敬爱(ài)兄长(zhǎng)，顺(shùn)从兄长。

　　常与“孝”并(bìng)列，称为“孝悌”。

　　9、节：气(qì)节(jié)和节(jié)操。

　　10、恕：中国古(gǔ)代的伦理道(dào)德(dé)观(guān)念。

　　“恕(shù)”要求(qiú)推己及人(rén)，自己不(bù)想做的事，不强加给别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理范畴。

　　指(zhǐ)果断、勇敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施“仁”的条(tiáo)件之一。

　　12、让(ràng)：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对人的谦(qiān)让是中华民族的一种传统美(měi)德。

忠孝仁义礼(lǐ)智信(xìn)24个字是什么？

　　正确顺序应是：仁义礼(lǐ)智信忠(zhōng)孝悌节恕勇让。

　　“仁义礼智信忠孝悌节恕勇让”指的是儒(rú)家思(sī)想的核心(xīn)。

　　儒家学派之(zhī)前(qián)，古代社会贵(guì)族和士通过“师”与(yǔ)“儒”接受传(chuán)统(tǒng)的六德（智(zhì)、信(xìn)、圣、仁(rén)、义、忠），六行（孝、友、睦、姻、任(rèn)，恤）、六梁高艺（礼(lǐ)、乐、射、御、书、数(shù)）的社会化(huà)教育(yù)。

　　从(cóng)施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基于华夏民族(zú)在特定生(shēng)活环境中长期形成的价(jià)值观(guān)、习惯、惯例、行为规范和准则等(děng)文化要素(sù)之上而(ér)进行的。

　　儒家学派吸(xī)收(shōu)这些文化要(yào)素并上升到系统的理(lǐ)论高度。

扩展资(zī)料：

　　仁：中国古代一种含义极广的道(dào)德(dé)范畴。

　　本指(zhǐ)人与人之间(jiān)相互亲爱。

　　义：本(běn)指公正、合理而(ér)应(yīng)当做的。

　　礼：中国古代社(shè)会准则和道德规范(fàn)。

　　春秋时(shí)的政治家子产(chǎn)最(zuì)先把“礼”当作人们行为的规范(fàn)。

　　智：“智”，即(jí)智慧、聪(cōng)明，有(yǒu)才能(néng)，有智谋。

　　孔子认为，有(yǒu)智慧的人才能认识到“仁(rén)”对他有利，才能去实行“仁”。

　　信：儒家的伦理范畴。

　　意为诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实(shí)现“仁”这个(gè)道德(dé)原则的重(zhòng)要条件之(zhī)一(yī)，又是其道德修养(yǎng)的内(nèi)容之(zhī)一。

　　忠：儒(rú)家的道德规范(fàn)。

　　孔子所说的“忠”，是(shì)指和别人的一种关系，尽力帮(bāng)助别(bié)人叫做“忠(zhōng)”。

　　孝(xiào)：儒家(jiā)的(de)伦理范畴。

　　主要(yào)指(zhǐ)敬奉父母、善事父母。

　　儒(rú)家(jiā)认(rèn)为孝是各种道德中最(zuì)根本的。

　　悌：儒家的伦(lún)理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与“孝”并(bìng)列，称(chēng)为“孝悌(tì)”。

　　节(jié)：气节和节(jié)操。

　　恕：中国(guó)古代(dài)的伦理(lǐ)道德观念。

　　“恕简闷”要求推己及(jí)人，自己不想做的事(shì)，不(bù)强加给别人。

　　勇：儒(rú)家的伦理范(fàn)畴。

　　指果断、勇(yǒng)敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件之拦渣弯一。

　　让：指谦让、礼让。

　　对人的谦让是中华民族的一种传统美德。

　　忠孝仁(rén)义(yì)礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字(zì)的含义(yì)是(shì)“忠孝仁义礼智(zhì)信(xìn)”没有(yǒu)24个字，只有12个字，完整顺序为：仁、义、礼、智(zhì)、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让的。

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忠(zhōng)孝仁义礼(lǐ)智信24个(gè)字顺序，忠孝仁义礼(lǐ)智信24个字的含义

　　1、仁：中国古代一(yī)种含义极广的道德(dé)范畴(chóu)。

　　本指人(rén)与人(rén)之间相(xiāng)互亲爱。

　　2、义：本指(zhǐ)公正、合(hé)理而应(yīng)当做的。

　　3、礼(lǐ)：中(zhōng)国古代社会准则(zé)和道德规范。

　　春秋时的(de)政治(zhì)家(jiā)子产最(zuì)先把“礼”当(dāng)作人们行为的规范。

　　4、智(zhì)：“智(zhì)”，即智慧(huì)、聪明，有(yǒu)才能(néng)，有智(zhì)谋(móu)。

　　孔子认为，有智(zhì)慧(huì)的(de)人(rén)才能(néng)认(rèn)识(shí)到“仁”对他有(yǒu)利，才(cái)能去实行“仁”。

　　5、信：儒家的伦理范畴。

　　意为(wèi)诚实，讲信用，不虚伪。

　　“信”既是儒家实现“仁”这个道德原则的(de)重要条件(jiàn)之一，又是其道德修养的内容之一(yī)。

　　6、忠(zhōng)：儒家(jiā)的道德规范。

　　孔子所说(shuō)的“忠”，是指和别人的一(yī)种关(guān)系，尽力帮(bāng)助别人叫做“忠(zhōng)”。

　　7、孝：儒(rú)家的伦理范畴。

　　主要指敬(jìng)奉父母、善事父母。

　　儒家认为(wèi)孝是各种(zhǒng)道德中最根本的(de)。

　　8、悌(tì)：儒家的伦理范畴，指敬爱兄长，顺从兄长。

　　常与(yǔ)“孝”并列，称为“孝悌”。

　　9、节：气节和节(jié)操。

　　10、恕：中国古代的伦理道德观(guān)念。

　　“恕”要求推己及人，自(zì)己不(bù)想做的(de)事(shì)，不强(qiáng)加(jiā)给(gěi)别(bié)人。

　　11、勇：儒家的伦理(lǐ)范(fàn)畴。

　　指果断、勇敢。

　　孔子把“勇”作为施“仁”的条件(jiàn)之一。

　　12、让：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对人的谦让(ràng)是中华民族(zú)的一种传统美(měi)德。

忠孝仁(rén)义礼智(zhì)信(xìn)24个字(zì)是什么？

　　正(zhèng)确顺序应是：仁义礼(lǐ)智信忠孝(xiào)悌节恕勇让(ràng)。

　　“仁义礼智(zhì)信忠孝(xiào)悌节恕(shù)勇让”指的是儒(rú)家思想的(de)核心。

　　儒家学派之前，古代社会贵(guì)族和士通过“师”与“儒(rú)”接受传统的六德（智、信、圣、仁、义、忠），六行（孝、友、睦、姻(yīn)、任，恤）、六(liù)梁(liáng)高艺(yì)（礼、乐、射、御、书、数）的(de)社会化教育。

　　从施教的内(nèi)容看，中国(guó)古代的社会(huì)教育完全(quán)是基于华夏民族在特定生活环境中(zhōng)长(zhǎng)期(qī)形成的价(jià)值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化(huà)要(yào)素之上而(ér)进行的。

　　儒家学派吸收这些文化要素并上升到(dào)系统的(de)理论高度(dù)。

扩展资(zī)料：

　　仁：中国古(gǔ)代一(yī)种含义极广的(de)道德范(fàn)畴。

　　本指人(rén)与人(rén)之间相(xiāng)互亲爱。

　　义：本指公(gōng)正、合理(lǐ)而应当(dāng)做的。

　　礼(lǐ)：中国古代社会准则和道德规范。

　　春秋时的政(zhèng)治(zhì)家子产最(zuì)先把“礼”当(dāng)作人(rén)们行为的规(guī)范。

　　智：“智”，即智慧(huì)、聪明，有才(cái)能(néng)，有(yǒu)智(zhì)谋。

　　孔子认为，有智慧(huì)的人(rén)才能认识到“仁”对他有利，才能去实(shí)行“仁(rén)”。

　　信(xìn)：儒(rú)家的(de)伦理范(fàn)畴。

　　意为诚实，讲信(xìn)用，不虚伪。

　　“信”既是儒(rú)家实现“仁”这个道德原则的重要(yào)条件之一，又是其道德(dé)修养的内容之一。

　　忠：儒(rú)家的(de)道德规范(fàn)。

　　孔子所说的“忠”，是指和别人的一种关系，尽力帮助(zhù)别人叫做“忠”。

　　孝：儒家的伦理范畴(chóu)。

　　主要指敬(jìng)奉(fèng)父母、善事父(fù)母。

　　儒家认为孝是各种道(dào)德中最根本的(de)。

　　悌：儒家的伦理(lǐ)范畴(chóu)，指敬爱兄长，顺从(cóng)兄长。

　　常与“孝(xiào)”并列，称为“孝悌”。

　　节(jié)：气(qì)节和节操(cāo)。

　　恕：中国古代的伦理道德观念。

　　“恕简(jiǎn)闷”要求推己及人，自己不想做的事(shì)，不强加给(gěi)别人(rén)。

　　勇(yǒng)：儒家的(de)伦理(lǐ)范畴。

　　指果断、勇敢(gǎn)。

　　孔(kǒng)子把“勇”作为施(shī)“仁(rén)”的条(tiáo)件之拦渣弯(wān)一。

　　让(ràng)：指(zhǐ)谦让、礼让。

　　对(duì)人(rén)的谦(qiān)让是中华(huá)民(mín)族的一(yī)种传统美德。

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