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胡服骑射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉(sù)我们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国(guó)正处(chù)在国势衰落时(shí)期，就来连(lián)中(zhōng)山那样(yàng)的(de)邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵扰。

　　而在和一些大国的战争中(zhōng)，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北(běi)源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与(yǔ)林(lín)胡(hú)、楼烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射箭，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡(hú)人在军(jūn)事服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别的长处(chù)：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩(shòu)猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用(yòng)骑兵(bīng)、弓(gōng)箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的兵车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具有更大的灵活机(jī)动性。

　　他对手下说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟(niǎo)，去如绝弦，是当今(jīn)之快(kuài)速反(fǎn)应(yīng)部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使(shǐ)赵(zhào)国强盛的武(wǔ)灵王(wáng)，对(duì)胡人骑(qí)兵的优(yōu)越(yuè)性，认识真切。

　　他认为(wèi)以骑射改(gǎi)装军队是强兵的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵(bīng)，赵武灵王在邯(hán)郸城提(tí)出“着(zhe)胡(hú)服”“习骑射”的主张(zhāng)，决心取胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维(wéi)是要转变的(de)，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力(lì)强而且速度(dù)快，服装便(biàn)利，利(lì)于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡(hú)服骑射。

　　我们要善(shàn)于(yú)借鉴别人的长处，来弥补(bǔ)自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)载：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡(hú文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句)服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年正月(yuè),大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与议天下(xià)，五日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服，改兵(bīng)制(zhì)，习骑射(shè)”。

　　是(shì)说赵武灵(líng)王召肥义与议(yì)天下，五日后决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是指类似于西北戎(róng)狄之衣(yī)短袖窄的服装，同中原(yuán)华(huá)夏族(zú)人(rén)的(de)宽衣(yī)博带长袖大不相(xiāng)同，所以(yǐ)俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边(biān)游牧(mù)部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于(yú)中原地区传(chuán)统的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐(jiàn)改进为后来(lái)的衣(yī)短袖窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步(bù)战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为国家(jiā)的稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告诉我们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵(líng)王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为了国家的强大，进行(xíng)胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故事(shì)。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向(xiàng)北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向北直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相肥义(yì)商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我也这么做，一定能(néng)把北方胡人的领地和(hé)中(zhōng)山国都夺过来(lái)！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家(jiā)事听从(cóng)父母，国(guó)政服从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人民改穿(chuān)胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理(lǐ)国(guó)家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利人民为(wèi)根(gēn)本(běn)；处理政事要有一定原则，要以(yǐ)施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行(xíng)法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成(chéng)改穿胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢罪道：“我(wǒ)听说，中原地区(qū)在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周边(biān)地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您(nín)舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯、违背人心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐(qí)国、中山国；北面有燕国、东(dōng)胡；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭(píng)什么能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几乎就失(shī)守(shǒu)了(le)。

　　此(cǐ)事先王(wáng)深以为文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句耻。

　　所以我决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报中山国(guó)之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您(nín)一(yī)味依循中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱(rǔ)，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子成(chéng)镇(zhèn)腊幡然醒悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲自(zì)赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑(qí)马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射是赵(zhào)武(wǔ)灵王发现(xiàn)了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动力强而(ér)且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都(dōu)是(shì)坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服(fú)骑(qí)射。

　　我们要善于借(jiè)鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的短处。

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