太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是(shì)东(dōng)极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天尊是谁(shuí)？以(yǐ)及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙天尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天(tiān)尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的师父等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)的。

　　太(tài)乙天尊，他与三(sān)清是(shì)平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将(jiāng)业果与地狱业(yè)力(lì)的象征血池化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏王菩萨和观世(shì)音菩(pú)萨一样救(jiù)苦(kǔ)救难(nán)，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只(zhǐ)是大罗金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华(huá)大(dà)帝的(de)。

　　太(tài)乙天尊一(yī)般指东极青华(huá)大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极长生大帝同为玉皇大(dà)帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天(tiān)尊居青华长乐界妙严(yán)宫(gōng)，可(kě)引渡受苦亡魂(hún)往生(shēng)。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满之(zhī)人，太乙(yǐ)救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴(dài)冕旒，身着(zhe)霞衣(yī)，妙道真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相(xiāng)，端坐(zuò)于九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座(zuò)。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈(zhàng)光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有(yǒu)九头(tóu)狮子(zi)口吐火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身(shēn)骑九头(tóu)狮(shī)子，手持(chí)杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的(de)救(jiù)苦(kǔ)职能也导(dǎo)致(zhì)二者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音(yīn)作为(wèi)同一类神祇共同(tóng)崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别(bié)

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝，是四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高的(de)行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政院(yuàn)。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊是(shì)是(shì)行政(zhèng)院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位(wèi)。

　　军(jūn)事上的(de)职位包括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东极(jí)青华(huá)大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所以，孙悟(wù)空认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思是很不(bù)对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的(de)话，玉帝排在第一，尽管(guǎn)他的权(quán)势未必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一(yī)的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的契约，一时半会儿(ér)没有人能(néng)改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老君是实际的一把手，但是(shì)排名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成(chéng)了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第(dì)四的是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好几个大帝也(yě)都是(shì)属于这个阶层(céng)的(de)。

　　他们的排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四御，负责(zé)三界修仙的(de)考察，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱的(de)幽冥界(jiè)是他管理(lǐ)的。

　　他(tā)的(de)坐(zuò)骑九头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的儿子，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过(guò)是担任第(dì)三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救(jiù)苦天尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道(dào)教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据(jù)说(shuō)太乙(yǐ)天尊(zūn)的信(xìn)仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊菩萨(sà)和观音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于太乙三衢道中古诗曾几的几,怎么读，曾几的三衢道中的意思天尊的(de)形象，唐朝杜光庭编的《道教灵(líng)验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲(lián)花，九色莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　又《青玄济炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为(wèi)，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道(dào)教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明(míng)节、中元节、重阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方(fāng)奉祀太乙救(jiù)苦天尊造像、神(shén)位或(huò)香(xiāng)火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道(dào)教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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