第一次听说(shuō)《烧饼歌(gē)》的(de)时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预(yù)言，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来(lái)说一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准(zhǔn)不准确咯，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌(gē)全(quán)文翻译(yì)带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译(yì)成现在的白话文，大多数人别说确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是(sh走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受ì)否准确(què)了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了(le)什么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政(zhèng)治家，军事(shì)家刘伯(bó)温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人(rén)物，他是明朝的开国元勋(xūn)，除了精通兵(bīng)法、数理之(zhī)外还精通(tōng)天文地理，而《烧饼歌走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受eight: 24px;'>走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受》是(shì)他在(zài)明太祖(zǔ)洪武年间创作出来(lái)的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温，于是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温觐见问(wèn)他(tā)碗下面盖的是什么。

刘(liú)伯(bó)温

刘伯温(wēn)一(yī)点都不怯场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正是(shì)这个(gè)开端让明太祖(zǔ)对刘伯温的能(néng)力非常信(xìn)服(fú)，于是(shì)开始和(hé)他探(tàn)讨更(gèng)深层(céng)的话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在(zài)《烧饼歌》中预(yù)测到(dào)的很多(duō)事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了(le)明代(dài)的靖难之(zhī)役、土木之变、英宗(zōng)复辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关(guān)降清等(děng)一系列重大事变，其中“八(bā)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守(shǒu)好桂花”是吴三(sān)桂(guì)的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿(fǎng)佛就是刘伯(bó)温在指名道姓的预测后世发展(zhǎn)。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸(zhū)侯王的封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封(fēng)为燕王，起兵靖难(nán)，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山(shān)河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结(jié)局“相传昆玉继龙(lóng)堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重”指(zhǐ)崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺治皇帝时最终完结。

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