扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书(shū)招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋者事皇上(shàng)，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况敢逃(táo)其死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮(cháo)阳，见(jiàn)到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一(yī)样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家(jiā)，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天(tiān)祥好几次，于是(shì)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样(yàng)为我(wǒ)们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予(yǔ)了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和意(yì)思(sī)

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表之作(zuò)，作者在文章中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多(duō)世(shì)纪，一个(gè)不朽的生(shēng)命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来(lái)，并将(jiāng)踏着无菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓(yá)山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事(shì)宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不(bù)能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信(xìn)招降(jiàng)张(zhāng)世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说：“人生自古谁(shuí)无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了(le)，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来(lái)学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优(yōu)秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象(xi菠萝蜜切开没熟怎么补救，菠萝蜜切开没熟怎么补救àng)力(lì)，写下了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出处是(shì)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。