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  世界四大(dà)文化(huà)名人(rén)包(bāo)括屈原、哥(gē)白尼、弗(fú)朗索瓦·拉(lā)伯雷、威廉·莎(shā)士比亚。世(shì)界四大文化名人

  1953年在赫尔(ěr)辛(xīn)基颁布了四(sì)位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原(yuán),波兰(lán)的(de)天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥(gē)白尼(ní);

  欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重(zhòng)要的人文主义(yì)作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文(wén)艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎(shā)士比亚(yà)。

屈(qū)原

  屈原是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国(guó)诗(shī)人,中(zhōng)国浪漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的出现(xiàn),标志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫(màn)独创的(de)新时(shí)代(dài),其主要体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?作(zuò)品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文学的源头之一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗歌产生了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì),享年(nián)70岁),是文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教会法(fǎ)博士、神父。

  在哥白(bái)尼(ní)40岁(suì)时,他提出了日心(xīn)说,否定了教会的权威,改变了人类(lèi)对自(zì)然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣经》,哥白(bái)尼(ní)仍坚(jiān)信(xìn)日心说,并认为日心(xīn)说与其并无矛盾,并(bìng)经过(guò)长年的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十几岁(suì)后(hòu),拉伯(bó)雷(léi)接受了宗教教育,进修道院当了修士。

  期间开始学习希腊文,来了解(jiě)希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代(dài)文化。

  1530年,拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué),用了两个月的时间获得(dé)了学士学(xué)位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一(yī)部(bù)出版(bǎn),次年(nián)出版第二(èr)部,虽然(rán)受到民众欢迎(yíng),但(dàn)被(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的(de)博士学位。

  1545年(nián),在国王的(de)特许发行证的保(bǎo)护下(xià),拉伯雷以真实(shí)姓名出(chū)版了(le)《巨人传》的第三部。

  但(dàn)不久国王死(sǐ)去,小说又被列为禁体校怎么考,上体校需要什么条件呢,体校需要什么条件可以考?书,拉伯雷被迫外逃(táo),直至1550年才获(huò)准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉(lā)伯雷在学校(xiào)教(jiào)书,教书(shū)期间(jiān),他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷(léi)在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚在华人(rén)社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗(luó)诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英国文学(xué)史上最杰出的戏剧家,欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟(wěi)大的作家(jiā),全世界最卓越的文学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举(jǔ)着他(tā)的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第一部(bù),我就(jiù)像一个生下来的盲人,一(yī)只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二的,没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量(liàng)来说(shuō),引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

  所以有人说,莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思科(kē)学研(yán)究过程中从(cóng)始至终的最好伴侣。

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