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音读训读的解(jiě)释是什么,音读训读的解释

  问什么是音读(dú)?什么是训(xùn)读?答简单(dān)来说,每(měi)个汉(hàn)字一般都会有两(liǎng)种读法,一种叫(jiào)做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一(yī)种叫做“训读(dú)”(訓読み/くんよみ)。

  “音读”模仿(fǎng)汉字的读音,按照(zhào)这个汉字从中国传入(rù)日(rì)本的时候的读音

  来发音。

  根据(jù)汉字传入的(de)时代和来(lái)源地的(de)不同(tóng),大致可(kě)以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

  “宋音”和“吴音”等几(jǐ)种(zhǒng)。

  但是(shì),这些汉字(zì)的发音和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉字(zì)

  的发(凝神静气的意思,凝神静气的意思解释fā)音已经(jīng)有(yǒu)所不(bù)同了。

  “音(yīn)读”的词汇多(duō)是汉语(yǔ)的固有(yǒu)词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固有的语(yǔ)言

  来读(dú)这个(gè)汉字时的读法(fǎ)。

  “训(xùn)读”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有词汇等。

  有不少汉字(zì)具有两

  种以上的(de)“音读”音和“训读”音(yīn)。

  例(lì)音读:青(qīn凝神静气的意思,凝神静气的意思解释g)年(せいねん)、技術(shù)(ぎじゅつ)、恋愛(ài)(れんあい)。

  読書(shū)(どくしょ)、幸福(こうふく)训读:青い(あおい)、恋(こい)、好(hǎo)き(すき)読む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么(me)意(yì)思?

  训读(日语(yǔ):训読み/くんよみ),是(shì)日文所用汉(hàn)字的一种发音方式(shì),是使用该等汉字之日(rì)本固有同义语汇的读音。

  所以训读只借用汉字的(de)形(xíng)和义,不采用汉语的音。

  音读(音読み/おんよみ)即(jí)汉字(zì)在(zài)日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出来,叫(jiào)音读同一(yī)个汉(hàn)字在日语中可能有不止(zhǐ)一种读法(fǎ),是由于其在不同时期(南北朝、隋唐、宋等)吸收了当(dāng)时汉字的发音。

  每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音友慎春(chūn)读”(音(yīn)読み/おんよみ),另一种叫做“训读(dú)”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉字具有两种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

  日(rì)语和韩语中的训读

  1、日语

  在日语里,训读(训読(dú))是(shì)以日语固有的发(fā)音来读出汉字,与该(gāi)汉(hàn)字本身的好(hǎo)耐(nài)字(zì)音(吴音、汉(hàn)音(yīn)、唐(táng)音等)有很大的不同。

  例:“金”训读为“かね”(kane),是和语固(gù)有之说法,与字音“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩(hán)语

  一般认为现(xiàn)代“韩语不存在(zài)训读”。

  但近代以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶(yè)假名的(de)标记(jì)法存在,充分(fēn)利用这些(xiē)汉字的训读。

  使用(yòng)类似于(yú)和训(xùn)(日本的训读(dú))的(de)韩训。

  对某些的汉(hàn)字,这意味着相(xiāng)关“汉语(yǔ)传入以(yǐ)前的(de)朝鲜(xiān)的孝哪(nǎ)固(gù)有语”的韩(hán)训。

  现如(rú)今除了(le)在语(yǔ)言学与语源论(lùn)等(děng)进行讨论以外,日常言语(yǔ)已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等为例(lì)外存在的训读(dú)。

  “串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”,“钊”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”,“串”“钊”并不(bù)使用本来(lái)的意(yì)思(sī),这(zhè)类的韩语类(lèi)似于日文的“国(gu凝神静气的意思,凝神静气的意思解释ó)训”。

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