徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要(yào)来(lái)了(le)解了(le)解徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈了，并(bìng)且(qiě)在徐太(tài)志(zhì)的(de)身过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句上还有(yǒu)一种魅(mèi)力(lì)是(shì)让人莫名其妙的被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便(biàn)已经隐退多年，大家(jiā)还是会对(duì)他(tā)印象深刻，既然徐太志是这么一位有魅(mèi)力的人，那他是怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢(ne)，一说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有害怕的感(gǎn)觉，徐太志和(hé)这种事(shì)情扯上关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年2月21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太(tài)志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音(yīn)乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上(shàng)壁(bì)、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加(jiā)入的痕(hén)迹(jì)，可惜最后乐队也都(dōu)逃不过解散成员各奔(bēn)前(qián)程的(de)命运，一直到90年(nián)代，徐(xú)太志和杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成“徐(xú)太(tài)志(zhì)和(hé)孩子(zi)们”，这个组合(hé)开(kāi)创了韩(hán)国偶像组合和流(liú)行(xíng)舞曲的新时(shí)代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合(hé)，是韩国偶像的鼻祖。

19过河的卒子歇后语是什么意思，过河卒子歇后语下一句94年徐太志的恶魔事件(jiàn)其实是说(shuō)他在1994年发表过组合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专(zhuān)辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中(zhōng)的歌手和音乐人那么简(jiǎn)单，而变成(chéng)了最让韩(hán)国人(rén)惊讶和争议的(de)“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是(shì)单纯的(de)“聆(líng)听”角(jiǎo)度(dù)而是(shì)作为(wèi)“分析和批判(pàn)的(de)对象”存在，他(tā)这样的(de)歌(gē)手(shǒu)应该不(bù)会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦说”，关于(yú)“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来听，传达了(le)撒旦(dàn)的信息(xī)”的(de)传闻在全国扩散着，传说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带分解后(hòu)，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音机(jī)收(shōu)听(tīng)《教(jiào)室理念》的话就会听到“血不(bù)足”这样(yàng)的声音。尽管徐太志本人极力否认(rèn)，但一(yī)部分宗教(jiào)人士还(hái)是认(rèn)为这首歌曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思(sī)，认为徐太(tài)志(zhì)是恶魔中的恶(è)魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是(shì)没(méi)有依(yī)据(jù)的，就是三(sān)人成(chéng)虎的(de)传(chuán)言所造成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐太志身上确(què)实(shí)有一种(zhǒng)魅力会(huì)让人莫名其妙(miào)的(de)被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是(shì)恶魔就有点太不科学的，说白了大家还(hái)是(shì)都喜(xǐ)欢(huān)凑热闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的新闻被(bèi)放大都(dōu)会(huì)给当(dāng)事人造成无法挽回的后果与影(yǐng)响(xiǎng)，以后(hòu)大家(jiā)如(rú)果再碰上(shàng)一些(xiē)匪夷(yí)所思的传闻，还是要多思(sī)考思(sī)考再决定要不要站队。

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