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晋m是山西哪里的车

晋m是山西哪里的车 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)如果有像李(lǐ)广这样骁勇(yǒng)善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

  关于(yú)但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思以(yǐ)及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思(sī)和(hé)体会,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的(de)意思,但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)的意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山是(shì)什么诗(shī)等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的(de)意思

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦(qín)时(shí)明月汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依旧(jiù)是(shì)秦(qín)汉时期的明月和(hé)边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞(fēi)将(jiāng)卫青如今还在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处(chù)的时代,正值(zhí)盛唐,这一(yī)时期(qī),唐在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜,全民(mín)族的自(zì)信心(xīn)极(jí)强,边塞诗人的作品中,多能体现一种慷慨激昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的(de)强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边(biān)塞战争,也使人民不堪重负(fù),渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的这种和平(píng)愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什(shén)么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌(chāng)龄(líng)《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还(hái)。

  只要龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将:汉朝名将李广(guǎng),龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练(liàn)兵之(zhī)地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广(guǎng)一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的将领。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事(shì)情。

  《汉书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军,出上(shàng)谷(gǔ),至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜师古(gǔ)注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地(dì)的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙(méng)古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌龄所处(chù)盛唐,所以在其边塞(sāi)诗中,多能体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  但是频繁的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重负,渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏(shǎng)析】:

  这是(shì)一首著名的边塞诗,表达了诗人希(xī)望起任良(liáng)将(jiāng),早日(rì)平息(xī)边(biān)塞(sāi)战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的(de)生活的(de)愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷月照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

  “秦时明(míng)月汉时(shí)关”不能理(lǐ)解为秦时(shí)的明月汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义(yì)”,意思是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内(nèi)地相距万(wàn)里,虽属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到(dào)战争给人带来的(de)灾难(nán),表达(dá)了诗人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能(néng)解脱人(rén)民的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才(cái)能的(de)将军。

  “但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞(fēi)将(jiāng)军李广而今(jīn)健在(zài),绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “龙(lóng)城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫(wèi)青,而(ér)“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李(lǐ)卫,更(gèng)嫌世扰是借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声;“胡(hú)马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过(guò)阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向(xiàng)的(de)大山脉(mài),是汉代北方(fāng)边防的天然屏障。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧妙,让人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对(duì)比中,得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对朝廷(tíng)不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到(dào)战争的正义性,因而个人利(lì)益服从国家安全的需要,发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国激情(qíng)。

  诗人并没(méi)有对(duì)边(biān)塞(sāi)风光进行细致(zhì)的(de)描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的(de)一个(gè)典型画面来揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是融情入(rù)景,浸(jìn)透(tòu)了(le)人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂(zá)的(de)内容熔铸(zhù)在(zài)四行(xíng)诗(shī)里,深沉含蓄(xù),耐人寻味(wèi)。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年晋m是山西哪里的车贫贱(jiàn),困于(yú)农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博学(xué)宏辞,授(shòu)汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王(wáng)维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁丞。

  被谤谪龙标尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长(zhǎng),尤以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著,有(yǒu)“诗家夫子(zi)王(wáng)江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的说法)。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么(me),但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这(zhè)样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山的。

  关于但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思和(hé)体会(huì),但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思,但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题(tí),小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样(yàng)骁勇善(shàn)战的(de)将军立马阵前,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里长征人(rén)未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征人未回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城的飞将卫(wèi)青如今还在(zài),绝(jué)不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一(yī)时期(qī),唐(táng)在对外战争中屡屡取胜(shèng),全民(mín)族的(de)自(zì)信心(xīn)极强,边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边塞战争,也使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会(huì)!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  ”的(de)意思(sī)是(shì):只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李(lǐ)广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山。

  【出(chū)处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明月(yuè)和边关,守边御敌鏖战(zhàn)万里征夫(fū)未回还。

  只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广(guǎng)如(rú)今还在,一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢(lú)龙(lóng)城(chéng)就是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一(yī)带,为汉(hàn)代(dài)右北平郡所在地),纵观(guān)李(lǐ)广一(yī)生主要的时间都在(zài)抗(kàng)击匈(xiōng)奴,防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领(lǐng)。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫(wèi)青(qīng)霍去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜(yán)师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同(tóng)。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度:越过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中部(bù)及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。

  王昌龄(líng)所处(chù)盛(shèng)唐(táng),所以(yǐ)在其边(biān)塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  但是频(pín)繁的(de)边塞战争,也(yě)使(shǐ)人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿(yuàn)望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安定的生活的愿望。

  诗(shī)人(rén)从描写景物景入手,首(shǒu)句勾勒出一幅冷月照边关的苍(cāng)凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的(de)明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义(yì)”,意思(sī)是秦汉时的明月,秦汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里的战事自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内地相距(jù)万里(lǐ),虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人带来的灾难(nán),表达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才能(néng)的(de)将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健(jiàn)在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地(dì)龙城的(de)名将卫青(qīng),而“飞将”则指威名赫赫的(de)飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈(xiōng)名将(jiāng)。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉(hàn)代北方边防的(de)天然(rán)屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对比中,得(dé)出必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短(duǎn)四(sì)行,但是通过(guò)对边疆景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘,表现的(de)内容(róng)是复杂的。

  既有(yǒu)对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束(shù)这(zhè)种晋m是山西哪里的车(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同(tóng)时又以大局(jú)为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人(rén)利(lì)益服(fú)从国家安全(quán)的(de)需要(yào),发(fā)出了(le)“不(bù)教(jiào)胡马度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着(zhe)爱(ài)国(guó)激情(qíng)。

  诗人并没有(yǒu)对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取(qǔ)了征戍生(shēng)活中的一个典型画面来揭示士卒的内(nèi)心(xīn)世界。

  景物描写(xiě)只是用来刻(kè)划人物思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦(qín)月,无不(bù)是融(róng)情入景,浸(jìn)透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的(de)内(nèi)容熔(róng)铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人(rén)寻味。

  【作者(zhě)简介(jiè)】:

  王(wáng)昌龄 (698— 756),字(zì)少伯(bó),河东晋阳(今山西太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著(zhù)名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎(láng),又中博学宏辞(cí),授(shòu)汜水尉,因事贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维(wéi)、王之涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱起,为刺(cì)史(shǐ)闾丘晓所杀(shā)。

  其诗以七绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉(亦有(yǒu)“诗家天(tiān)子(zi)王江宁”的说法)。

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