不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千里(lǐ)是啥意思是每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是(shì)一千里路的。
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不积跬(kuǐ)步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思
每天半步半步(bù)的积(jī)累起来,一段时间后(hòu)就是一千里路。比喻学习应(yīng)该有恒心,要(yào)坚(jiān)持下去,不要半途而(ér)废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步,无(wú)以至千里;
不(bù)积小流(liú),无以成江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心备焉(yān)。
故(gù)不积(jī)跬步(bù),无以至千里(lǐ);
不积小流(liú),无以成江海(hǎi)。
骐(qí)骥(jì)一跃,不(bù)能十(shí)步;
驽马十(shí)驾,功在(zài)不舍。
锲(qiè)而(ér)舍之,朽(xiǔ)木不(bù)折;
锲(qiè)而鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之(zhī)利,筋骨之强(qiáng),上食埃土,下饮黄(huáng)泉,用心一(yī)也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆(duī)积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风(fēng)雨从这(zhè)里(lǐ)兴起;
汇积水流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累善行(xíng)养成高尚的道德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具(jù)备。
所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;
不积(jī)累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏马(mǎ)一跨(kuà)跃,也不足(zú)十(shí)步远;
劣马连走十(shí)天,它的(de)成功在(zài)于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐朽的木头(tóu)也刻(kè)不(bù)断。
如(rú)果不停(tíng)地刻下去,那么金石也能雕刻成功。
蚯(qiū)蚓没有锐利的(de)爪子(zi)和(hé)牙(yá)齿,强健(jiàn)的筋骨,却能(néng)向(xiàng)上吃(chī)到泥土,向下喝(hē)到(dào)地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它用心专一(yī)。
螃蟹有六(liù)条腿,两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁。
不(bù)积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝旅(lǚ),是一个(gè)汉(hàn)语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半步。
常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用,意为做事情不一点一点积累(lèi),就永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇》:
故不(bù)积跬步,无以至千里;不(bù)积小(xiǎo)流,无以成江海。
意(yì)义
全(quán)句液咐的(de)意思是:没有一(yī)步半步(bù)的累(lèi)计(jì),就没有办法到达(dá)千里的地(dì)方;不积累小(xiǎo)河流(liú),就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。
比喻积累的(de)作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。
可用来论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。
扩展资(zī)料
荀(xún)子(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二(èr)字古音相(xiāng)通,故又(yòu)称孙(sūn)卿。
周朝战国末期(qī)赵国(guó)人。
著(zhù)名思想家、文学家、政治家(jiā),儒鸭绒被好还是鹅绒被好,鹅绒被最大的缺点家代表人物之一(yī),时(shí)人尊称“荀卿(qīng)”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐(qí)国稷下(xià)学(xué)宫的祭酒(jiǔ),后为(wèi)楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。
荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所发展,提倡(chàng)性(xìng)恶论(lùn),常(cháng)被与孟子的性善(shàn)论(lùn)比较。
对重整(zhěng)儒家(jiā)典(diǎn)籍(jí)也有相(xiāng)当的贡献(xiàn)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了