赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶(g排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗ǎn)尸(shī)这个职业是一定存在的(de)吗？古(gǔ)代(dài)湘西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生(shēng)，有些人就客死他乡了(le)。由(yóu)于受叶落归根(gēn)思(sī)想的(de)影响，亲人们就希望把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通行，也无(wú)法乘船走水(shuǐ)路。很少有人愿意花(huā)大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下(xià)，一些胆大(dà)人士，“发明(míng)了”赶尸的技(jì)术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦(bèng)跳跳往(wǎng)前(qián)走的(de)形(xíng)象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃，引领尸(shī)体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面(miàn)色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这(zhè)些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风(fēng)，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什(shén)么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那些尸体完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不(bù)完整(zhěng)的(de)，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人(rén)们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己被传染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是尸体泡烂了(le)，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之人，魂魄不配回归(guī)故里，说(shuō)白了(le)还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于(yú)“三(sān)赶”的(de)死(sǐ)者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的(de)赶尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运(yùn)送(sòng)，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特(tè)有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅(fù)在(zài)前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯(qū)干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余部分用(yòng)苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这(zhè)样(yàng)可(kě)以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中过(guò)早腐烂。

处理完尸体后(hòu)，赶尸匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是双手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶(dǐng)青布帽，手(shǒu)持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以这(zhè)种赶(gǎn)尸(shī)原(yuán)理本质(zhì)就(jiù)是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷(mí)惑世人(rén)。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可以向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度(dù)活动性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体(tǐ)手臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有人会问，两(liǎng)具尸(shī)体好歹重两百斤，得用多(duō)大力(lì)气才能拖动，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实(shí)这(zhè)跟(gēn)当地的(de)地势有(yǒu)关，从四川和(hé)贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地(dì)势差以及(jí)尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻(wén)，现代科学家也(yě)争论(lùn)不一。是真是(shì)假，还真无法判断(duàn)。

湘西赶尸(shī)

总而言(yán)之(zhī)，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不存(cún)在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动行(xíng)走(zǒu)，湘西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存(cún)在的，可能古人(rén)将它神秘化(huà)了。

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