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  颜元的(de)教育思想:1、培(péi)养目标:“实德(dé)实才之士(shì)”:颜元认为(wèi)人(rén)才是治国安民的根本,而人才主要依靠学(xué)校教(jiào)育来培养。

  学校教育(yù)的培养目标是“实德实才之士”,即品德高尚、有真才实学的经世致用(yòng)人才。

  “实(shí)德实才之士(shì)”有(yǒu)两种,一种是“上下粗精皆尽力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的(de)专门人才。

  2、教(jiào)合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表育内容:“实(shí)学”:把以(yǐ)“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作(zuò)为教(jiào)育(yù)内容,这就(jiù)是(shì)颜(yán)元所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想,还提出教育(yù)要“兵农(nóng)合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习性”,即(jí)学习(xí)与实践相结合。

  第一,教(jiào)学要联(lián)系实际,观察、练习,“躬(gōng)行而实践之”。

  第(dì)二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健(jiàn)康。

  第(dì)三(sān),并非(fēi)排斥(chì)通过读讲(jiǎng)来学习(xí)知识,而是(shì)主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己(jǐ)规划(huà)的漳(zhāng)南书院中(zhōng),陈设六(liù)斋,并规定了(le)各(gè)斋具体教育内容(róng),实行“分斋教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备(bèi)斋、经史斋、艺(yì)能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋(zhāi)”,是为了适应当时的(de)实际(jì),等时机到了则关闭(bì)这两斋。

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