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  出自《三字(zì)经》,《三字(zì)经》是我国的传统(tǒng)启蒙教(jiào)材,今天小编(biān)就来和大家聊一聊《三字经》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字经》,是中国的传(chuán)统启蒙(méng)教材。

  在中国古代经典当中,《三字经》是最浅显易懂(dǒng)的(de)读本之一。

  《三(sān)字经》取材典范,包(bāo)括中国传统文化的文学、历史、哲(zhé)学、天文地理(lǐ)、人伦义(yì)理、忠孝节义等等,而(ér)核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时,就了解了(le)常识、传统国学及历(lì)史故(gù)事,以及故事内涵中的做人做事道理。

  《三字经》是我国不可多得的(de)宝贵遗产,有不同版本,全文(wén)字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等(děng)。

  《三字经》与《百(bǎi)家姓》、《千字文》都(dōu)是我国(guó)优秀(xiù)的蒙学读物,并称为"三、百、千"。

《三(sān)字经(jīng)》节选(xuǎn)

  人之初,性本善。

  性相近(jìn),习相远。

  苟不教(jiào),性乃迁。

  教(jiào)之道,贵以专。

  昔孟母,择邻处(chù)。

  子不学,断机杼。

  窦燕山(shān),有(yǒu)义(yì)方。

  教五子,名俱(jù)扬。

  养(yǎng)不教(jiào),父之过(guò)。

  教不严(yán),师(shī)之惰(duò)。

  子不学(xué),非所宜。

  幼不(bù)学,老何为。

  玉不琢(zuó),不成器。

  人不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲(qīn)师(shī)友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习《三字(zì)经》意义

  1、《三(sān)字经》是我中(zhōng)华悠悠(yōu)五千年(nián)灿(càn)烂的经(jīng)典传(chuán)统(tǒng)文化之一,它是(shì)中(zhōng)华儿女智慧的结晶,它承载着一个民族的历史(shǐ)与精神(shén鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗),体现了独(dú)特(tè)的教育思想和文化魅力。

  这是中国(guó)几(jǐ)千年来(lái)形成的(de)独特的民族文化,在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重(zhòng),并受到全世界的广泛关注。

  2、《三字经(jīng)》读起来朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以中(zhōng)国历(lì)史为素材,植根(gēn)于(yú)传统(tǒng)文化(huà),强调教育以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境对学习的(de)影鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗(yǐng)响,讲(jiǎng)述教(jiào)育与学习重要性(xìng)的教育论著。

  同时(shí)也(yě)是我国代古(gǔ)一部传统(tǒng)的儿(ér)童启(qǐ)蒙识字教育(yù)课本。

  3、在现(xiàn)在(zài)这个(gè)复杂多(duō)变的(de)社会(huì)环(huán)境下,德育教育也成(chéng)为现行(xíng)教育(yù)改革所面临(lín)的一(yī)个重要(yào)课(kè)题。

  现在很多学校也把传承中(zhōng)华民族经典传统(tǒng)文化作为(wèi)新时期德育教育发展的重要途径。

  传统文(wén)化的核心就(jiù)是“德育”,《三字经》中说(shuō):“首孝(xiào)悌鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗,次见闻”,可(kě)见(jiàn)在传统的教育(yù)中,是把德育放在首位的,一个人(rén)首先得要(yào)有“孝悌(tì)”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠久的传统(tǒng)文化是中(zhōng)华先贤们几千年来智(zhì)慧的结晶,它使我中(zhōng)华民族历经几千年(nián)生生不息,屹立不倒(dào)。

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