七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日(rì)，表示满(mǎn)月后一天(tiān)的(de)。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄(shè)政(zhèng)七(qī)年(nián)二月(yuè)十(shí)六日，其日(rì)为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕(miǎn)，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望(wàn独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义g)，谓十五六日以后(hòu)至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　这句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的(de)描写(xiě)，既(jì)从客之口中(zhōng)说出了吊(diào)古伤(shāng)今之情感，也从苏子(zi)所言(yán)中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局(jú)与结(jié)构安排中(zhōng)映(yìng)现了其独特的艺(yì)术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着(zhe)很(hěn)高的文(wén)学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重(zhòng)大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十(shí)六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为(wèi)文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中(zhōng)书(shū)崔舍人八月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五(wǔ)六日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东(dōng)山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下(xià)了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的描写，既从客之口中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不(bù)移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文(wén)学(xué)上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

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