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明(míng)经和进士(shì)的区别，明经和进士(shì)两门考试的(de)内容

　　明(míng)经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之(zhī)一。

　　2、明经：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂(suì)、翟方进等皆以明经(jīng)入仕。

　　二(èr)、废除时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进(jìn)士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被人(rén)们视为与学(xué)习西学(xué)为主(zhǔ)的(de)学堂相对(duì)立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在当时特定的时(shí)代背(bèi)景中，似(shì)乎学(xué)堂(táng)代表进步(bù)，书(shū)院代表(biǎo)落后，尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

　　在戊戌(xū)变法期间，康有为不仅奏过《请废八(bā)火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗股试帖(tiē)楷(kǎi)法改试(shì)策论折》，而且也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多(duō)有(yǒu)识之士也对(duì)书院的(de)弊端(duān)大加抨(pēng)击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿通省(shěng)书(shū)院(yuàn)禀稿》，便详细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

　　到1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕，令所有书院一律改为学堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这一(yī)中国传统的教育组织形式和(hé)进士科(kē)一起随(suí)着科举制(zhì)度(dù)退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又(yòu)于(yú)进士、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经、三经、五(w火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗ǔ)经，考(kǎo)试时问大义(yì)十条(tiáo)，试(shì)时务策三条，出身同于进(jìn)士，直至宋神宗时(shí)方(fāng)废(fèi)除。

　　三、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　1、进士：进士(shì)科除考经学和时务策(cè)以外，还(hái)要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和(hé)时务(wù)策。火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗>

明经和进士有什么区(qū)别

　　明经和(hé)进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间不同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经科(kē)始于汉武帝(dì)时(shí)期，被推举者须明习经学，故以(yǐ)“明经”为名。

　　进士科始(shǐ)于隋朝，是(shì)唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗(zōng)时(shí)废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院这一(yī)中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗育组织形式(shì)和进士科一(yī)起随着科举制度退出(chū)历史舞台。

　　考(kǎo)试内(nèi)容：明经科考经学和(hé)时(shí)务(wù)策(cè)。

　　进(jìn)士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举制度的积(jī)极(jí)影响：

　　科(kē)举制度(dù)的出现打破了以往中(zhōng)国政治制度当中传统的(de)世袭制观(guān)念，政(zhèng)府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官(guān)宦家族(zú)的地(dì)位就(jiù)受到了威胁，皇上这样做的(de)目(mù)的，就是为了减(jiǎn)少传统家族(zú)对皇权(quán)的制约，整顿(dùn)政治体制。

　　对于其他国家(jiā)的影响也(yě)是(shì)非(fēi)常深(shēn)远的，十五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士来到中国，将这种特(tè)别的选官制度(dù)流传到了欧洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考(kǎo)试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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