还有什么国(guó)家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个国家是君主制是目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲和大洋洲君主立宪制的(de)国(guó)家有：英国、荷兰、比利时(shí)、丹麦、瑞(ruì)典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日(rì)本、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿(ā)曼、沙特阿拉伯、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉伯联合(hé)酋长国(guó)、约(yuē)旦(dàn)、莱(lái)索(suǒ)托(tuō)、不(bù)丹的。

　　关于还有什么国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立宪制，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制以及(jí)还(hái)有什么国(guó)家是君主立宪(xiàn)制，哪些国家是君主立(lì)宪(xiàn)制度，世界上还(hái)有几个国(guó)家是君(jūn)主制，还有哪个国家是君主立宪制，有(yǒu)哪(nǎ)些国家是君主立宪制国(guó)家等(děng)问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí)：

还有什么国(guó)家是君主立宪制(zhì)，世(shì)界上还有几个国(guó)家是君(jūn)主制

　　目前(qián)，欧(ōu)洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制的国家(jiā)有(yǒu)：英国(guó)、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威(wēi)、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯(sī)威士(shì)兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯(bó)、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在(zài)这些君主国(guó)中，有(yǒu)一些是社会和技术很进步的先进国家，如欧洲的一(yī)些君主国；

　　另外一些是震(zhèn)撼世界的“石油(yóu)皇帝”的(de)君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君主制。一个男的长期不碰他老婆是什么原因>

　　君主立(lì)宪制又称立(lì)宪君主制，或称(chēng)“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树(shù)立(lì)人(rén)民主权、限制君(jūn)主权力(lì)、实现(xiàn)事实(shí)上的共和(hé)政体(tǐ)。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪制国家是(shì)英国。

目前(qián)还有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)国(guó)家(jiā)实行君主立(lì)宪制？

　　世界上最早(zǎo)有君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制特(tè)点的是(shì)赫梯族(zú)，确立(lì)君主(zhǔ)立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆(bào)发光荣革命，在确立议会主派森(sēn)权(quán)的(de)同(tóng)时保留了君主(zhǔ)。

　　国王开始逐渐处(chù)于“统而不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初，欧洲(zhōu)所(suǒ)有剩余的(de)君(jūn)主(zhǔ)（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的君主。

　　立宪的君主(zhǔ)虽然依然是国家的最(zuì)高领导人，但(dàn)他(tā)们的(de)权力和(hé)义务或多或少受到宪法明确地规定。

　　君主的权力多少受(shòu)到限(xiàn)制，有一些君主的(de)权力(lì)被限制到仅仅作(zuò)为国家(jiā)的(de)代表，而没有实际的权(quán)力，称(chēng)为“虚位(wèi)元首(shǒu)”——英国、日本等(děng)都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也依然有一(yī)些立宪的、拥(yōng)有很大(dà)权力（比如组(zǔ)织或(huò)解散政府、指挥军队）的君主，例如位于中欧的(de)列(liè)支敦士登；君主(zhǔ)的权力(lì)被限制(zhì)到(dào)仅仅作(zuò)为国家的代表者，往往前身是(shì)走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张

　　现存实行君主立宪(xiàn)制的国家(jiā)

　　君主立宪制，则(zé)仍(réng)为现代不少资本(běn)主义国家所采用(yòng)，如(rú)英国、西班牙、荷(hé)兰、比(bǐ)利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹(dān)麦、日本、一个男的长期不碰他老婆是什么原因泰国、柬(jiǎn)埔寨等。

　　立宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制君主(zhǔ)立宪制，指君主(zhǔ)立宪(xiàn)的前提下，君主权(quán)力大于(yú)议会(huì)，各(gè)种主要法(fǎ)令都要经其签署，并且常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某些国家(jiā)还(hái)有(yǒu)君权神授色彩，而(ér)不(bù)是政教(jiào)分(fēn)离(lí)的。

　　二元君主制是起源(yuán)于近代欧洲现代化，从政府层面看来(lái)，在有两个形式上矛盾的方向同时进行(xíng)，便是民族国家(jiā)的(de)中央集权(quán)制的成立，和相对的(de)自由民主的(de)私有财产的确认，在后世理解是因为公(gōng)民社会和理性主义(yì)发(fā)达的(de)结(jié)果，所以可以接受政府以独立(lì)于营(yíng)利事(shì)业原则(zé)外(wài)运作，而专(zhuān)注于国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较(jiào)后才开始现代(dài)化的(de)欧洲国(guó)家，为了(le)扩(kuò)张(zhāng)政府权力又为了(le)吸纳(nà)社(shè)会上不(bù)同的思想(xiǎng)的人(rén)士，为(wèi)了晋身政府层(céng)面加强其运(yùn)作，于是一部分君(jūn)主制国(guó)家在统一(yī)和(hé)独立的同(tóng)时，编成了宪法成(chéng)立(lì)议(yì)会，但和“虚君(jūn)共和”相反是“虚(xū)位议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是原型是16世纪的波兰立陶宛联(lián)邦，但成熟于拿破仑时代的法(fǎ)兰(lán)西第一(yī)帝国，是当时拿破仑因战争需(xū)要而称帝(dì)，但又希望能保(bǎo)持法国携羡段(duàn)大革(gé)命的民主成果之产物(wù)。

　　而且(qiě)受到十九世纪中欧洲推广，如德国和意大利统(tǒng)一后宪法所仿效。

　　并受到很(hěn)多仍然保持前(qián)启蒙时代的诚虔信仰的(de)非欧洲社会的接受，例(lì)如日本(běn)的明治维新甚至巴列维王朝时(shí)代（伊(yī)朗伊(yī)斯兰革命(mìng)前）的伊朗。

　　但在实(shí)践上二(èr)元(yuán)君主制，因为(wèi)无法同时兼顾君主和议会权(quán)力之争，往往(wǎng)沦(lún)为了第三方的武装革(gé)命或(huò)政变的牺牲品，如战(zhàn)时的日本

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