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无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主谓间,取消(xiāo)句子的(de)独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音(yīn)乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文(wén)短短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁,安贫(pín)乐道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有(yǒu)龙则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词(cí),有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是陋(lòu)室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例(lì)句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形(xíng)容(róng)词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……感到劳累(lèi)。

  例句:无(wú)案(àn)牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名(míng)词作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案(àn)牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾(wú)德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒(鸿(hóng):大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹(zhú):琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什(shén)么(me)意思文(wén)言(yán)文

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均~二策(cè),宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人(rén)或听(tīng)话(huà)者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎(hū)?”

   ⑤第(dì)二人称(chēng)代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵(mǐn)公之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语(yǔ)和中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心(xīn)词(动词、形(xíng)容词)和补(bǔ)语之间,可(kě)译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间(jiān)的副词后(hòu),补足音节,没有实义。

  《赤(chì)壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语(yǔ)之间,表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的(de)限制(zhì)。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么(me) 意思

   解(jiě)析: 用作代词,分(fēn)几种情(qíng)况(kuàng): (一)可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三(sān)人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语,不作主语。

   例如: 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代(dài)物,作兼语。

  ) 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

  (《师说》,代事(shì)理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二(èr))指示代(dài)词,表近如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结(jié)构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可(kě)译"的",有(yǒu)的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡(héng)。

  (《赤壁之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说》) (二)结构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得(dé),以其求思之(zhī)深而无(wú)不在(zài)也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构(gòu)助词,宾语前置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提(tí)前的宾(bīn)语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介(jiè)词(cí)之前,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何罪(zuì)之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓短语在(zài)句中作为主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng),可不译。

  译时也(yě)可省(shěng)去。

  如: 师道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来(lái)吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容词、副词或某些(xiē)动词的末尾,或用在三(sān)个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时应省去。

  如(rú): 顷之,烟炎张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸(cùn)之(zhī)舌,强于百(bǎi)万(wàn)之师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词(cí),译作“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示代词,指代事物,译(yì)作“它”、“它们(men)”或直(zhí)译事物(wù)名称(chēng)。

  

   ①学而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后(hòu)断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又(yòu)至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼(lóu)记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君(jūn)传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤海之(zhī)尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放(fàng)在主(zhǔ)谓之间,取消句子(zi)独(dú)立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命之(zhī)所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出(chū)淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑四面集,步行负(fù)弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有(yǒu)?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。如何加入如新直销模式 如新是合法直销吗

   主要用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语“的”,放在(zài)定(dìng)语和中心语之间,作定语的标志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈(shěn)复《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事(shì)之东北角(jiǎo)。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭》)——各种草木的花。

   ④览物(wù)之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能(néng)以(yǐ)径寸之(zhī)木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:直(zhí)径一寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译(yì):对(duì)于菊花的(de)爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主谓之间(jiān),取消句子独立(lì)性,使原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其格(gé)式为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯(wéi)独爱莲花的(de)从淤泥中长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行(xíng)也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实(shí)施的时候。

   3、用在不(bù)及(jí)物动词、形容(róng)词或(huò)时(shí)间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作用。

  不(bù)必译出。

   例如: ①公将鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进(jìn)攻了(le)。

   ②久之,目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时(shí)间(jiān)长了(le), 4、宾语(yǔ)前置标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑(yí)问句中,疑问代词作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓语前(qián)。

   其格式为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):孔(kǒng)子(zi)说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的(de)呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后(hòu)面提到动(dòng)词前面。

  这个“之”只是提宾标志(zhì),无实在意义(yì)。

   按现(xiàn)代汉语的说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后置标志。

   为(wèi)了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例(lì)如: 马之(zhī)千里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词,相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔人详尽地回(huí)答了他们。

   之(zhī):代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以战胜(shèng)了(le)他们。

  之:代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之(zhī)。

   (魏学伊(yī)《核舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上(shàng)面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月(yuè)小,水落石出(chū)”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核(hé)舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗户。

   2、指示(shì)代词,相(xiāng)当于现代汉语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例(lì)如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件(jiàn)事。

   之:代指桃花源的情(qíng)景。

   ② 南阳(yáng)刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花(huā)源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译(yì):他(tā)停止(zhǐ)耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所(suǒ)旁丛祠(cí)中。

  (《史记陈涉世家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在(zài)文(wén)言文(wén)中有哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到、去、的意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字(zì)在文言(yán)文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之(zhī)僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可(kě)以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩(hào)然(rán)之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动(dòng)词(cí)也是有(yǒu)规律(lǜ)可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个(gè)地点(diǎn)名词,前(qián)面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称(chēng)代词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

   3、“之”作助(zhù)词(cí)用

   (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当(dāng)“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛(máo)”)时,“之”作(zuò)结构助词“的(de)”解,有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间(jiān),不译(yì)。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第三人(rén)称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标志。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和谓(wèi)语之间,起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作用。

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