还记得2002年的第(dì)一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个(gè)特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》的歌，在(zài)网(wǎng)络(luò)圈引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌词，比如“那(nà)马户不知道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是一(yī)只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被(bèi)听众们认为是在(zài)暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为(wèi)这是(shì)一(yī)首“不带脏字”的骂人(rén)歌(gē)。

也是刀(dāo)郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报(bào)仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友(yǒu)们十分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这样重(zhòng)的普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等(děng)人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区(qū)更(gèng)是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百(bǎi)万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完(wán)整地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的(de)见解。

难道刀(dāo)郎十年(nián)磨一剑真的只是为了揶揄所谓的那(nà)些人吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲(pú)松龄(líng)《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故事，是其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少年马(mǎ)骥误(wù)入到一个叫做罗(luó)刹国(guó)的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇(qí)怪的(de)特点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正常世(shì)界(jiè)颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何(hé)之(zhī)下，马骥只能戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良(liáng)心(xīn)的谴责，为了(le)不被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染，他想方(fāng)设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三(sān)观，让他(tā)实在难(nán)以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种颠倒的体现。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是(shì)自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以(yǐ)为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知(zhī)道自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所以才会一直自视清高认(rèn)不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的那(nà)般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这(zhè)些歌(gē)词，便(biàn)断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不(bù)起自(zì)己音(yīn)乐、自(zì)视清高的(de)那(nà)些人。

可我想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不(bù)是(shì)为了讽刺某(mǒu)一个(gè)人(rén)或者几个(gè)人，甚至可以说这几个人根本(běn)不值(zhí)得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的(de)朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的嘲(cháo)讽、不是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为一个古代小说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又(yòu)鸟，是我们(men)人类根(gēn)本的问(wèn)题”。

从对个别(bié)人(rén)的讽刺，最终升华向(xiàng)现实社会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一(yī)种社会现象(xiàng)，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更(gèng)多的(de)是一种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不(bù)值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发(fā)生的(de)震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白(bái)的乱(luàn)象，不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎，倒(dào)霉的我却(què)要负起重(zhòng)整乾坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这首歌(gē)一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵魂的背后(hòu)深(shēn)藏一颗清(qīng)醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出面，都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清(qīng)他的(de)脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出，故而(ér)小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个(gè)，所以(yǐ)对于调皮的弟弟，平(píng)日(rì)里不(bù)是打就(jiù)是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这(zhè)样而暴(bào)怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子(zi)。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业(yè)余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家(jiā)，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗(luó)林和另一(yī)个主唱廖健，自发(fā)组(zǔ)成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的乐队。

或许正是(shì)因为少年天真热情(qíng)，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手(shǒu)术(shù)刀一样(yàng)，能够犀(xī)利地解(jiě)剖这(zhè)个社会(huì)。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因为乐(lè)队(duì)赚(zhuàn)不到钱，所以大(dà光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米)家吃饭(fàn)都成了问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开了(le)罗林(lín)，只留下一张字(zì)条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单(dān)亲爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于(yú)是罗林把(bǎ)孩子送到父(fù)母(mǔ)家，自己(jǐ)则继(jì)续(xù)跟着(zhe)乐队四处流(liú)浪。

随着乐队(duì)的不(bù)断演(yǎn)出(chū)，罗林(lín)的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有的事儿(ér)，但(dàn)他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得很。

再三思考之(zhī)后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱(zhū)梅(méi)回了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新(xīn)疆，由于那里(lǐ)的风土人(rén)情以及特(tè)色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的(de)心找到了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐(lè)公司(sī)合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的(de)“封神(shén)之作”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红(hóng)了，人也红了，可(kě)是是非(fēi)也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里(lǐ)只有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道(dào)，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀(dāo)郎不再露面，而是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着(zhe)妻子和(hé)女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也逐渐过(guò)去，可剩下(xià)的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此(cǐ)听(tīng)歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还(hái)给电视剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友(yǒu)在(zài)一场婚礼上(shàng)看到了身体发(fā)福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎(láng)隐退(tuì)的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了(le)，那些口水歌、网络神曲(qū)却成了大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的(de)标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时代的(de)时候，我们才突然惊醒：原来他(tā)的(de)土已(yǐ)然成为了(le)一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信(xìn)仰的(de)重新对待(dài)。

于(yú)是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们(men)才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依(yī)然愿意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如(rú)那年(nián)的那场如(rú)期而(ér)至的大雪，簌(sù)簌(sù)落(luò)在每个人(rén)的心中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天(tiān)。

这么(me)多(duō)年刀(dāo)郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重(zhòng)读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的润物(wù)细无声(shēng)的力量所在吧(ba)。

十年他(tā)消失(shī)得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘(wàng)记。

谁也没想(xiǎng)到(dào)。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将(jiāng)传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛(tán)一(yī)重击(jī)。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是(shì)为(wèi)了报复那几个(gè)人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创作人，眼里不(bù)止(zhǐ)有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌(gē)，你就会发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的不是(shì)某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容(róng)鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个(gè)圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然(rán)。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的(de)歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而(ér)这(zhè)两者光速每秒多少公里绕地球多少圈，光速每秒多少米看似相当(dāng)对立的(de)品质(zhì)，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至(zhì)是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为人们对以丑为(wèi)美的风气已(yǐ)经(jīng)忍(rěn)受太久了。”?《罗(luó)刹(shā)海市(shì)》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又极(jí)具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心智已经开启(qǐ)，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子(zi)......

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