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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊(a)”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经常在他人说了(le)某句有道理(lǐ)的句子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经翻(fān)译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示认同(tóng)，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用(yòng)作表示惊(jīng)叹的口(kǒu)头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子(zi)时说，来表示(shì)他的(de)赞同(tóng)

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用(yòng)词汇(huì)翻入佛经。

　　变(biàn)为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太(tài)好了！

　　由于(yú)念(niàn)佛法门(mén)自古以来深入人心，绝大多数学(xué)佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二(èr)回向西方极乐世(shì)漏液(yè)慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福者增福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾(jí)病、业(yè)障(zhàng)减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无(wú)量光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义(yì)无量。

　　这尊(zūn)佛有大神力(lì)、大愿力(lì)，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引学人往生西方(fāng)极乐世(shì)界。

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善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善(shàn)哉是什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是(shì)“好啊”，是一(yī)个赞美之词，有夸奖的意思，古人经常在他人说(shuō)了某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可(kě)以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　善(shàn)哉本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词(cí)汇翻(fān)入佛经。成都高新区属于哪个行政区划，成都高新区是哪个行政区>

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意思

　　僧人(rén)用作表(biǎo)示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可以(yǐ)表示不(bù)满，甚(shèn)至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的(de)句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国(guó)古代文(wén)言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的(de)赎(shú)罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞(zàn)叹的(de)话(huà)：太好了(le)，太好了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数(shù)学佛四众在打招(zhāo)呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光、无边光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学人往(wǎng)生西方极(jí)乐世(shì)界。

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