割礼(lǐ)这个风俗(sú)主要是集中在埃塞(sāi)尔比(bǐ)亚、犹太(tài)人和穆斯(sī)林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们如今(jīn)看起来这并不是一(yī)个正(zhèng)确的做法，这(zhè)次我们就来了解一些犹太人割礼是(shì)割什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很(hěn)小的(de)时(shí)候，对于他们(men)的(de)身(shēn)体(tǐ)做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社会看起(qǐ)来的话是很不人(rén)道的，那么割礼(lǐ)究竟是(shì)割的什么地(dì)方呢(ne)?为什么(me)那么痛苦(kǔ)的做法如今还是有国家在延(yán)续呢? 这是(shì)亚伯(bó)兰罕和耶稣(sū)的约定。

犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)

犹太人(rén)割礼是从很早的时候(hòu)就流(liú)传下来的，其实发生在很早以前，当时的人间已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再(zài)也没有了善良，也没有(yǒu)了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这(zhè)个(gè)人间(jiān)都(dōu)笼罩了(le)阴(yīn)暗的雾(wù)气，上帝对(duì)于人们非(fēi)常的(de)失望(wàng)，而耶稣却非常爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要去救这些自己子(zi)民(mín)，所以他在人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他和这个人立下(xià)约(yuē)定，高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来只(zhǐ)要这个(gè)人信奉他，照着他的旨意去(qù)做事情，那么他就会得到所有(yǒu)的(de)福报，而且他的子孙(sūn)也会有同样的福(fú)报(bào)。

犹太人

这个的人(rén)就是亚伯兰(lán)，他(tā)那(nà)个时候已(yǐ)经86岁(suì)了，和上帝(d高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来ì)立下了约定之(zhī)后，他的妻(qī)子给他生(shēng)了一个儿子，这个(gè)的(de)儿子(zi)饼子是以实玛利，但是之后(hòu)的耶稣(sū)再(zài)也没有出现过，直(zhí)到以实玛13岁之后(hòu)，耶稣再次的出现在(zài)了亚伯兰的(de)面(miàn)前，耶稣和(hé)亚高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来伯(bó)兰再次的(de)和亚伯兰重申了自己和的他的约定，并且(qiě)还告诉他(tā)，他们之间(jiān)彼此的约定中的(de)福泽不(bù)仅(jǐn)会让亚(yà)伯兰承受(shòu)恩典，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承受更(gèng)多的恩典的。

割(gē)礼是割什么

在(zài)这次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯(bó)兰的后(hòu)裔(yì)子子(zi)孙孙(sūn)，越来越(yuè)繁多，而(ér)且丰富富(fù)饶，而且(qiě)还赐给了迦南给亚伯兰，让他和他的后裔(yì)世世代(dài)代(dài)都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之间的(de)契约是(shì)用(yòng)割礼(lǐ)来作为(wèi)记号的，规定亚伯兰的孩子，哪怕(pà)是他买(mǎi)来的孩子都(dōu)是要接受割礼的，因为这样才(cái)能蒙受上(shàng)帝的恩(ēn)典，如果没有割礼的记号(hào)的话，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上(shàng)帝(dì)给亚(yà)伯兰改名为亚伯(bó)拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁的时候，为他生(shēng)下(xià)一个儿子，这个(gè)人儿(ér)子就是(shì)日后(hòu)亚伯拉罕(hǎn)的继承人的(de)，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼，目的是(shì)要(yào)证(zhèng)明自己对于上帝的虔诚(chéng)。如果(guǒ)自己或者是自己后代(dài)的子(zi)子(zi)孙孙违背(bèi)了(le)对上帝的承诺的话，那么就要承受(shòu)上帝(dì)对他们的惩罚，就如同(tóng)剪(jiǎn)刀剪掉包皮(pí)一般。只有(yǒu)割礼就成了(le)犹(yóu)太人的(de)一种的传统(tǒng)，孩(hái)子在出生8天之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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