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九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì),九方皋相马原文译(yì)文(wén)启(qǐ)示

  九方皋(gāo)相(xiāng)马出(chū)自《列子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时(shí)候,要抓(zhuā)住(zhù)本质特征,不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑,要能(néng)透过(guò)现象(xiàng)看到本质。九方皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文

  秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣,子姓有可使求马者乎?”

  伯(bó)乐对(duì)曰:“良(liáng)马可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

  天下之马者,若灭若没(méi),若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆(jiē)下才也,可告以良(liáng)马,不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

  臣(chén)有(yǒu)所与共担(dān)纆薪菜者,曰九方皋(gāo),此其于马非臣之下也。

  请见之。

  ”

  穆(mù)公见之,使行求马。

  三月(yuè)而反(fǎn)报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取之,牡而骊(lí)。

  穆公(gōng)不说。

  召伯乐而谓(wèi)之曰:“败矣(yǐ)!子所使求马(mǎ)者,色物、牝牡尚弗能知(zhī),又何(hé)马之能知(zhī)也?”

  伯乐喟然(rán)太(tài)息曰:“一至(zhì)于此乎!是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

  若皋之所观,天机也(yě)。

  得其精(jīng)而忘其粗(cū),在其内而忘其外(wài)。

  见其(qí)所见,不见其所(suǒ)不见;

  视其所(suǒ)视,而遗其所不视(shì)。

  若皋之(zhī)相者(zhě),乃(nǎi)有贵乎马者也。

  ”

  马至,果天下之(zhī)马也。

九方皋相马译文(wén)

  秦穆公对(duì)伯乐说:“您的年纪大了,您的子侄中间有没有可以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

  伯乐回答说:“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出来的。

  天下难得的好马,是恍恍惚(hū)惚,好像有又好像(xiàng)没有的(de)。

  这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快(kuài),而且尘土不扬,不留(liú)足迹。

  我的(de)子(zi)侄们都是些才智低下(xià)的人,可以告诉他们识别一般的良马(mǎ)的方(fāng)法,不(bù)能告诉(sù)他们识(shí)别天下难得的好马(mǎ)的方法。

  有个曾经和(hé)自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人,他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下,请您接见他。

  ”

  秦穆公接(jiē)见了九(jiǔ)方皋(gāo),派他去(qù)寻找好马。

  过了三个(gè)月(yuè),九方皋回来报(bào)告说:“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦(qín)穆(mù)公(gōng)问道:“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母(mǔ)马。

  ”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来(lái),一看,却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

  秦穆公很不高兴,把伯乐(lè)找来对他说:“坏了!您(nín)所(suǒ)推荐的那个找好马的人(rén),毛色公母都不(bù)知道,他怎(zěn)么能懂得什么是好马,什么不是好马呢(ne)?”

  伯乐长叹了一(yī)声,说道:“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然(rán)达(dá)到了这样的境界(jiè)吗(ma)?这正(zhèng)是(shì)他胜(shèng)过我千万倍乃至无数(shù)倍的地方!九方皋他所观察地是马的天赋的(de)内在素质,深得它的精妙(miào),而(ér)忘记了它的粗糙之处;

  明悉它(tā)的内部(bù),而忘记了它的外表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de),看不见他所不需要(yào)看见的;

  只观察他所需(xū)要观(guān)察的,而遗漏(lòu)了(le)他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)观察的。

  像九方皋这样的相马,包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道(dào)理哩!”

  等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng),事(shì)实证明,它果然(rán)是一(yī)匹天下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意

   九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事物本质,不能为表面现弯扒象所迷惑。

  下面为大家(jiā)整理了九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓(yù)意,供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

   秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō):“您(nín)的(de)年纪大了!您的家族中(zhōng)有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢?”

   伯乐回答道:“对于一般的(de)良(liáng)马(mǎ),可以从其外表上、筋骨上观察得出(chū)来。

  而那天下难(nán)得的千里马,好像(xiàng)是若(ruò)有若无,若隐若(ruò)现。

  像这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来,让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土,寻不着(zhe)它(tā)奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

  我的孩子们(men)都是才(cái)能低(dī)下(xià)的(de)人(rén),对于好马(mǎ)的特征(zhēng),我可以告诉他(tā)们,对于千里马的特(tè)征,那只能意会,不可言传,仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn),他们是无法掌握的。

  不过,在过去同我一起挑过菜(cài)、担过(guò)柴的人(rén)当中,有一个名叫九方皋的(de)人(rén),他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下,请大王召见他吧。

  ”

   于是秦穆公便召(zhào)见了九方皋,叫他到各(gè)地去寻找千(qiān)里(lǐ)马。

   九方皋(gāo)到各处(chù)寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后,回来报(bào)告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆(mù)公问:“那是什么样(yàng)的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá):“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

  ”

   于是秦(qín)穆公(gōng)派人去取(qǔ),却是一匹黑色的公马(mǎ)。

  这时(shí)候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴(xīng),就(jiù)把伯乐叫来,对他说:“坏了!您(nín)推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨(biàn)不出来,又怎么能认识出(chū)千里马呢(ne)?”

   伯乐这时长叹一声说道(dào):“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界!他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

  像九方皋看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

  深得它的精妙,而(ér)忘(wàng)记(jì)了它(tā)的粗糙之处;明悉它的内部,而(ér)忘记了(le)它(tā)的(de)外表。

  九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看见的(de),看不见他所不需(xū)要看见的(de);只视察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的,而遗漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

  九方皋相马的价(jià)值,远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值!”

   把马从沙丘取回来(lái)后,果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文言文原文(wén)

   秦(qín)穆公谓伯乐曰:“子之(zhī)年长矣,子姓(xìng)有可使求马者乎?”

   伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下之马,若(ruò)灭若没,若亡(wáng)若(ruò)失。

  若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙(zhé)。

  臣之祥敬(jìng)子,皆下才也,可告以良马,不可(kě)告以天下之马也。

  臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者,有(yǒu)九方皋,此其于马非臣之下也,请见之。

  ”

   穆(mù)公见之,使(shǐ)行求马。

  三月而反报(bào)曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”

   穆公曰:“何马也?”对曰(yuē):“牝而黄。

  ”

   使人往取(qǔ)之,牡而(ér)骊。

  穆(mù)公不(bù)说,召伯乐而(ér)谓之曰:“败矣!子所(suǒ)使求马者,色物、牝牡尚弗能知,又何马之能知(zhī)也?”

   伯乐喟然太息曰:“一至于此乎!是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也(yě)。

  若皋之所观(guān),天(tiān)机(jī)也(yě)。

  得其精而忘其粗,在其内(nèi)而忘其外。

  见其所见,不见其所不见;视其所视,而遗(yí)其所不视。

  若皋之相者,乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

  ”

   马至,果天下之(zhī)马(mǎ)也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意(yì)

   九方皋相马(mǎ)寓指在对待(dài)人(rén)、事、物的(de)时候,要抓住本质特征,不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑,要能透过现象(xiàng)看到本质。

  出自《列子·说符》。

   《列子》是(shì)中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍,属(shǔ)于诸家学派(pài)著作,是一部智慧之书,它能开启(qǐ)人(rén)们心智,给人以启(qǐ)示,给人以智(zhì)慧。

   《列子》是(shì)列(liè)子、列子弟(dì)子以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇(huì)编。

  全书(shū)八篇,一百(bǎi)四(sì)十章,由哲理散文、寓言故(gù)事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组(zǔ)成。

  而基(jī)本上(shàng)则以寓言形式来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

  共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零二个(gè)。

  如《黄(huáng)帝(dì)篇》有十(shí)九个(gè),《周穆王篇》有十一个,《说符篇》有三十个。

  这些神(shén)话、寓言故(gù)事和(hé)哲理散文,篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光芒。

  九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文及译文及寓意,九方皋相马原文译文(wén)启示是(shì)九方皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符(fú)》,指在对(duì)待(dài)人、事、物的时候(hòu),要抓住(zhù)本质特征(zhēng),不能为表面现象所迷惑,要能透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文(wén)及译文(wén)及寓意,九方皋相马原文译文启示

  九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时候,要抓住(zhù)本质特征(zhēng),不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò),要能透过现象看(kàn)到本质。九(jiǔ)方皋相马(mǎ)原文

  秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长矣,子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)?”

  伯乐(lè)对曰(yuē):“良马可形(xíng)容筋骨相也。

  天下(xià)之马(mǎ)者(zhě),若灭若没,若(ruò)亡(wáng)若失。

  若此者绝(jué)尘弥(mí)辙,臣之子,皆下才也,可(kě)告(gào)以良马,不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

  臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者,曰(yuē)九方(fāng)皋,此其(qí)于马非臣之下也(yě)。

  请见之。

  ”

  穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月(yuè)而反报曰:“已得之矣,在(zài)沙丘(qiū)。

  ”穆公曰:“何马也?”对(duì)曰:“牝而(ér)黄。

  ”使(shǐ)人往(wǎng)取之,牡而骊。

  穆(mù)公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子(zi)所(suǒ)使求马者,色物、牝牡尚弗(fú)能知,又何马之能知也?”

  伯乐喟然(rán)太息曰(yuē):“一至于(yú)此乎!是乃(nǎi)其所(suǒ)以(yǐ)千万(wàn)臣而无数者也。

  若(ruò)皋之所观(guān),天机也。

  得其精而忘其粗,在其内而忘其外。

  见其所见,不(bù)见其所不见;

  视其所视,而遗其(qí)所不(bù)视(shì)。

  若皋之(zhī)相者,乃(nǎi)有贵(guì)乎(hū)马者也。

  ”

  马至,果(guǒ)天下之马也(yě)。

九方皋相马译文

  秦穆公对伯乐说:“您(nín)的年纪大(dà)了(le),您的子侄(zhí)中间有没(méi)有可以派去寻找好马的呢?”

  伯乐回答(dá)说:“一般(bān)的(de)良马是可以从外形(xíng)容貌筋(jīn)骨上观察(chá)出来的。

  天下难(nán)得的好马,是恍恍惚惚,好(hǎo)像自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查有又好(hǎo)像没有(yǒu)的。

  这样的马跑(pǎo)起来像(xiàng)飞一样地快,而且尘(chén)土不扬,不留足迹。

  我的子侄们(men)都是些(xiē)才(cái)智低下的人,可以告诉他(tā)们识(shí)别一般(bān)的(de)良马的(de)方法,不能告(gào)诉他们(men)识(shí)别天下难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

  有个曾(céng)经和我一(yī)起担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方(fāng)皋的人,他观察识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我以(yǐ)下,请您(nín)接见他。

  ”

  秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋,派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

  过了三个(gè)月,九方皋(gāo)回来报告说:“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

  ”秦穆(mù)公问道:“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答(dá)说:“是匹黄色的母马。

  ”秦(qín)穆公派人去把那(nà)匹马牵来,一(yī)看,却是匹纯黑色的公马。

  秦穆(mù)公很(hěn)不高兴,把伯乐(lè)找来对他说:“坏了!您所推荐的那个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén),毛色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不知道,自考成绩查询时间是什么时候开始,自考成绩查询时间是什么时候查他怎么能(néng)懂得什么是好马,什(shén)么不是好马呢?”

  伯乐(lè)长叹(tàn)了(le)一声,说道:“九方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达(dá)到了(le)这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是(shì)他(tā)胜过我千万倍(bèi)乃至(zhì)无(wú)数(shù)倍的地方!九方皋(gāo)他所观察地是马的天赋的(de)内在素(sù)质,深得它的精妙,而忘记了它的粗糙之处;

  明悉它的内部,而(ér)忘(wàng)记了它的外(wài)表。

  九方皋(gāo)只看见所需要看见的,看不见他(tā)所不需要看见的;

  只(zhǐ)观(guān)察他所需要观察的,而遗(yí)漏了(le)他所不需要观(guān)察的。

  像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)这样的相马,包(bāo)含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更(gèng)高(gāo)的道(dào)理(lǐ)哩!”

  等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng),事实证明,它果然是一匹天(tiān)下(xià)难得的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译和寓(yù)意

   九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质,不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

  下面为(wèi)大家(jiā)整(zhěng)理了九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意,供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的家族中有谁能够继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马(mǎ)呢(ne)?”

   伯乐回答道:“对于一般的良(liáng)马,可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来(lái)。

  而那天(tiān)下难得的千里马,好像是(shì)若有若无,若隐若现。

  像(xiàng)这(zhè)样的(de)马奔跑起来,让人(rén)看不到飞扬的尘土,寻不着它奔跑的(de)足(zú)蹄印儿。

  我的孩子们都是才能(néng)低(dī)下(xià)的人,对(duì)于好马的(de)特征(zhēng),我可(kě)以告诉他们,对于千里(lǐ)马的特(tè)征,那只能意会,不(bù)可(kě)言传,仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验来判断,他们(men)是无法掌握的(de)。

  不过,在过去同(tóng)我一起挑(tiāo)过菜(cài)、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中,有一(yī)个名叫九方皋的人,他的相马技术不(bù)在我之下,请(qǐng)大(dà)王召见他(tā)吧。

  ”

   于是秦穆公便召见(jiàn)了九方皋,叫(jiào)他到各(gè)地去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

   九方皋(gāo)到各处寻找了(le)三个月后,回(huí)来(lái)报告说(shuō):“我已经(jīng)在沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那是什么(me)样的(de)马呢?”九方皋(gāo)回答:“那是一匹黄色(sè)的母马。

  ”

   于是(shì)秦穆(mù)公派人去取(qǔ),却是一匹(pǐ)黑色的公马(mǎ)。

  这时候秦穆(mù)公很(hěn)不高兴,就把伯乐叫(jiào)来,对他说:“坏了!您推(tuī)荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来(lái),又怎么能认识出(chū)千里(lǐ)马呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界(jiè)!他(tā)真是高出我千万倍。

  像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内在素质。

  深(shēn)得(dé)它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之处;明(míng)悉(xī)它(tā)的内部,而忘记了它的外表。

  九方皋(gāo)只看(kàn)见所需(xū)要看见的,看不(bù)见他所不需要看见的;只视(shì)察(chá)他(tā)所需要(yào)视察的,而遗漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

  九方皋相马的(de)价值,远远高于(yú)千里马的价(jià)值(zhí)!”

   把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后,果然是名不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下(xià)少(shǎo)有的千里马。

文言文原文

   秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē):“子之年长矣,子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎?”

   伯乐对曰:“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

  天下(xià)之马,若灭若没,若亡若失。

  若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

  臣之祥敬子,皆下才(cái)也,可告以(yǐ)良(liáng)马,不可告以天下之(zhī)马也。

  臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者,有九方皋,此其于马非(fēi)臣(chén)之下(xià)也,请见(jiàn)之。

  ”

   穆公(gōng)见之,使行求马。

  三月而反(fǎn)报曰:“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”

   穆(mù)公曰:“何马(mǎ)也(yě)?”对曰:“牝而黄(huáng)。

  ”

   使人往取之(zhī),牡而骊。

  穆公不(bù)说(shuō),召伯乐而谓之(zhī)曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知(zhī),又何马之能知也?”

   伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē):“一至于此(cǐ)乎!是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

  若皋之所观,天机也。

  得其精而(ér)忘(wàng)其粗,在其内而(ér)忘其外(wài)。

  见其(qí)所(suǒ)见,不(bù)见其所(suǒ)不见;视(shì)其(qí)所(suǒ)视,而遗(yí)其所不视。

  若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者,乃有贵(guì)乎马者也。

  ”

   马至,果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马(mǎ)》的寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的时候,要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng),不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑,要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质(zhì)。

  出自《列(liè)子·说符》。

   《列子(zi)》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化史上著名的典籍,属于(yú)诸家(jiā)学派著(zhù)作,是一部智慧之书(shū),它(tā)能开启人们心智,给(gěi)人以启示,给人以智慧。

   《列子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子(zi)弟子以及列子后学著作的汇编。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历史故事组成。

  而基本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达(dá)精微(wēi)的哲理。

  共有神话(huà)、寓言故事(shì)一百零二个。

  如《黄帝篇(piān)》有十九个,《周穆王篇》有十一个(gè),《说符篇》有三十个。

  这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文,篇篇闪烁着智慧的光芒。

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