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等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待盱眙的邮编号码是多少啊

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盱(xū)眙的(de)邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状倾(qīng)斜，高差(chà)悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等(děng)多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐(táng)宋(sòng)名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和(hé)战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名(míng)名(míng)单(dān)

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱(xū)眙远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院(yuàn)士、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨(gǔ)化石(shí)，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化(huà)石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于(yú)晚期智(zhì)能人，被命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的发现打破(pò)了“南方(fāng)更(gèng)新世晚(wǎn)期(qī)的地层(céng)中，无原(yuán)始人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古(gǔ)成果表明：早在(zài)良渚文(wén)化(huà)时(shí)期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后在(zài)管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石(shí)器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了(le)许多陶(táo)器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆(yuán)柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些(xiē)绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹(wén)，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是(shì)盱眙人与大自然抗(kàng)衡(héng)斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具有包容精神。

传(chuán)说(shuō)故事

等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待　　盱眙民(mín)间流传着(zhe)许(xǔ)多(duō)古老的有(yǒu)趣故事，主(zhǔ)要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居(jū)多。

　　一是(shì)以(yǐ)杰(jié)出人物为内容的传(chuán)说和故(gù)事(shì)。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天官的传说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫(màn)泗(sì)州的(de)传说(shuō)，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥的传(chuán)说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等(děng)方面的传说，如(rú)磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什(shén)么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的(de)人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映了人(rén)民群众的精(jīng)神(shén)和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化(huà)素养(yǎng)的提(tí)高和民族精(jīng)神的(de)增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传(chuán)说故事已(yǐ)结集出(chū)版，有(yǒu)的(de)还被(bèi)改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是多少(shǎo)啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润(rùn)气候。

　　地势西(xī)南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多文化(huà)旅游资源，曾获“中国(guó)旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游(yóu)局(jú)评为第二批国家(jiā)全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地(dì)，曾(céng)孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境(jìng)内出(chū)土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人的(de)股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今4-5万(wàn)年，属于晚(wǎn)期智能人，被命名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待人(rén)”股骨化石的发现打破(pò)了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏(sū)人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但史前(qián)文化可直溯五千年(nián)前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要有红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎足(zú)，泥(ní)质(zhì)灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎(dǐng)足，黑皮(pí)陶罐采用了(le)轮制(zhì)技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那(nà)些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦纹和(hé)亚布纹，都凸现(xiàn)盱(xū)眙人(rén)的艺术天赋(fù)；石(shí)斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南(nán)北(běi)交(jiāo)汇处的盱眙具有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间(jiān)流传着许多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中尤以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰(jié)出(chū)人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传(chuán)说等。

　　二(èr)是以(yǐ)地名(míng)掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的(de)传说，万塘的传(chuán)说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植(zhí)物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令(lìng)为何(hé)称芝麻官，紫(zǐ)竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说和(hé)故事，分别从(cóng)不(bù)同侧面，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概貌(mào)、社会生产、风土(tǔ)人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化(huà)素养的提高和民族(zú)精神的增强(qi等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待áng)起到了(le)潜移默化的作用(yòng)，许多传(chuán)说故(gù)事已结集出(chū)版，有的还被改编(biān)成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的(de)传(chuán)说等。