然则全国之事的(de)然则是什么意思，然则全国(guó)之(zhī)事的(de)然(rán)则翻(fān)译是(shì)“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是(shì)“已然这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那(nà)么…”的。

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然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思，然则全国之(zhī)事的(de)然则翻译

　　“然则全国之事”的“然则(zé)”是(shì)连(lián)词，意思是“已然这样，那么…”或“尽2197的立方根是多少，216的立方根是多少管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句意思是(shì)已然这样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原文节(jié)选：一老(lǎo)河兵(bīng)闻(wén)之，又笑曰：“凡河中失(shī)石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮(fú)，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙(shā)为坎穴，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再啮，石又再转。

　　转转不(bù)已(yǐ)，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其一，不知其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全文层次明(míng)晰，其(qí)行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于对外界事物的知道有限，依照惯例思(sī)想(xiǎng)划着(zhe)几只小舟，顺着(zhe)河流去寻觅石(shí)兽，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照(zhào)自己从书(shū)本上(shàng)学(xué)来的常识(shí)进(jìn)行推(tuī)理(lǐ)也不正确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服(fú)气，可是(shì)现实(shí)仍是现实(shí)，依照学(xué)者的理论和办法向地下发掘，必定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由于(yú)终年(nián)与河流打交道(dào)，对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性有更详尽的了解(jiě)，因而能得(dé)出(chū)正(zhèng)确的定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然则全国之(zhī)事中的然(rá2197的立方根是多少，216的立方根是多少n)则”是什么意思？

　　然则是(shì)连词，,意思是(shì)“已然这(zhè)样，那么(me)…”。

　　出自：《河(hé)中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造的一(yī)篇(piān)白话小说。

　　原文节(jié)选：求之下(xià)贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于(yú)数(shù)里外。

　　然则全国之岩(yán)山事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤(yú)？

　　译文：到河的下流(liú)寻(xún)觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地寻觅它(tā)们，不是(shì)更张狂吗?”依照他的话（去(qù)寻觅），公然在(zài)(上游)几里外寻到了石(shí)兽(shòu)。

　　已然这样那么全国的事，只知道表(biǎo)面(miàn)现象，不知(zhī)道(dào)底子道理的(de)状(zhuàng)况有许多，莫非能(néng)够(gòu)依据某个道(dào)理(lǐ)就片面(miàn)判别(bié)吗?

　　文学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言语(yǔ)叙述了(le)一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的寓言故事(shì)，讴歌(gē)了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家的(de)愚笨，挖苦了儒道学的自以为高超。

　　关于人们的思想(xiǎng)和知道具(jù)有较大的启示(shì)和指导含义(yì)。

　　全文(wén)层(céng)次明晰，其(qí)行(xíng)文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧(jù)性的(de)情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙里的讲学家(jiā)和普通人相同，由于(yú)对外界事物的知(zhī)道有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽，当然是找(zhǎo)不到。

　　可是学者(zhě)依(yī)照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让(ràng)世人暂时服气，可是现实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理(lǐ)论和办法向地掘(jué)胡下发掘，必定也(yě)是找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥(ní)沙(shā)等(děng)习(xí)性有更详尽(jǐn)的了解，因而能得出正确的定论(lùn)：石头逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

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